佛教 袈裟变白什么意思
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谓僧门之袈裟，变为与在家之白衣相同，此乃末世法灭尽之相。印度之在家者穿着白衣，佛所制正法中，出家者应着染有青、黑、木兰等不正色之袈裟，故袈裟变白，系正法毁灭之象征。摩耶经卷下（大一二‧一○一三下）：「一千三百岁已，袈裟变白，不受染色。」佛陀教法之流传、变迁可分三期，一般以佛陀入灭后一千年或二千年为末法时期，即正法绝灭之时期。摩耶经所载一千三百岁，约为末法时期。 p4788相关参考
谓僧门之袈裟，变为与在家之白衣相同，此乃末世法灭尽之相。印度之在家者穿着白衣，佛所制正法中，出家者应着染有青、黑、木兰等不正色之袈裟，故袈裟变白，系正法毁灭之象征。摩耶经卷下（大一二‧一○一三下）：「
（衣服）白色之僧衣也。是为非法。僧史略上曰：「近有衣白色者，失之太甚。佛记袈裟变白，不受染色，此得非是乎？（中略）南方禅客多搭白衲。」
（衣服）白色之僧衣也。是为非法。僧史略上曰：「近有衣白色者，失之太甚。佛记袈裟变白，不受染色，此得非是乎？（中略）南方禅客多搭白衲。」
（衣服）白色之僧衣也。是为非法。僧史略上曰：「近有衣白色者，失之太甚。佛记袈裟变白，不受染色，此得非是乎？（中略）南方禅客多搭白衲。」
（衣服）白色之僧衣也。是为非法。僧史略上曰：「近有衣白色者，失之太甚。佛记袈裟变白，不受染色，此得非是乎？（中略）南方禅客多搭白衲。」
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谜底：盐
（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：「尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。」止观一上曰：「始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。」同七上曰：「鹤林施化既
（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：「尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。」止观一上曰：「始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。」同七上曰：「鹤林施化既
日本佛教所用袈裟之一。以锦或金襴或金纱或织物等任何一种所制成者，不似衲袈裟之杂缝他色，而唯有一色。又作一色七条、素袈裟。为「衲袈裟」之对称。又于平衲两种袈裟中，以平袈裟为尊，衲袈裟为卑。p1913