佛教 贫者一灯什么意思
Posted 老婆
篇首语：树高千尺有根，水流万里有源。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 贫者一灯什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指贫者以虔诚之心供养一灯，其功德大于长者之供养万灯。又作贫女一灯。此系出于阿阇世王授决经及贤愚经卷三贫女难陀品中所说之典故。据阿阇世王授决经载，阿阇世王请佛饭罢，佛陀回到祇洹。祇婆建议王燃油灯，王遂敕以百斛麻油膏，由宫门送抵祇洹精舍；彼时有一贫穷老婆，常怀至心欲供养佛，却苦无资财，见王作如此功德，更加感动；遂以乞得之二钱，至麻油商家买膏，得二合之膏，然膏主知其诚意，故特加三合而给与五合之膏。老婆即携往佛前燃之，心想此膏必不够维持半夕，乃自誓若其后世得道如佛，膏当通宵不灭。当王所点之灯或灭或尽时，虽有人在旁添油以继之，总无法周全，唯老婆所燃之灯光明特朗，胜于诸灯，非但通宵不灭，其膏亦不尽。直至天明，佛告目连：天已亮，可灭诸灯。目连灭尽诸灯，唯剩老婆所燃之灯三灭而不熄；更举袈裟扇之，然灯反更炽盛，并上照梵天，傍照三千世界；佛又告目连：此为当来佛之光明功德，非汝之神力所能灭，此老婆三十劫后，当得作佛，称须弥灯光如来。故此贫者一灯之典故，即说明阿阇世王所供养虽多，以心不专注，故不如老婆倾注全心之供养。亦即不论供养物之多少，若以虔诚心供养者，弥足珍贵。贤愚经贫女难陀品所载内容大致相同，然以贫女名为难陀。 p4795相关参考
指贫者以虔诚之心供养一灯，其功德大于长者之供养万灯。又作贫女一灯。此系出于阿阇世王授决经及贤愚经卷三贫女难陀品中所说之典故。据阿阇世王授决经载，阿阇世王请佛饭罢，佛陀回到祇洹。祇婆建议王燃油灯，王遂敕
此处指与佛教有关而流行于俗间之俚语与谚语。出自佛典者有「贫者一灯」、「入宝山空手而归」、「师子身中虫」、「空花水月」等。对佛典之语略加变更者有「自绳自缚」、「无绳自缚」等。出自佛典之意者有「龙头蛇尾」
此处指与佛教有关而流行于俗间之俚语与谚语。出自佛典者有「贫者一灯」、「入宝山空手而归」、「师子身中虫」、「空花水月」等。对佛典之语略加变更者有「自绳自缚」、「无绳自缚」等。出自佛典之意者有「龙头蛇尾」
此处指与佛教有关而流行于俗间之俚语与谚语。出自佛典者有「贫者一灯」、「入宝山空手而归」、「师子身中虫」、「空花水月」等。对佛典之语略加变更者有「自绳自缚」、「无绳自缚」等。出自佛典之意者有「龙头蛇尾」
此处指与佛教有关而流行于俗间之俚语与谚语。出自佛典者有「贫者一灯」、「入宝山空手而归」、「师子身中虫」、「空花水月」等。对佛典之语略加变更者有「自绳自缚」、「无绳自缚」等。出自佛典之意者有「龙头蛇尾」
谓灯能破暗，以喻菩提之心，能破烦恼之暗。华严经载，譬如一灯入于暗室，百千年暗，悉能破尽。菩提心灯亦复如此，一入众生心室之内，百千万亿不可说劫，诸业烦恼种种暗障，悉能除尽，故称为一灯。〔华严经卷七十八、
谓灯能破暗，以喻菩提之心，能破烦恼之暗。华严经载，譬如一灯入于暗室，百千年暗，悉能破尽。菩提心灯亦复如此，一入众生心室之内，百千万亿不可说劫，诸业烦恼种种暗障，悉能除尽，故称为一灯。〔华严经卷七十八、
意思为：（喻）智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗，而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说：「譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。」
（故事）阿阇世王授决经曰：「阿阇世王，请佛饭食已，佛还祇洹。王与祇婆议曰：今日请佛，佛饭已，更复有所宜。祇婆曰：惟多燃灯。于是王乃勅使具百斛麻油膏，自宫门至祇洹精舍。时有贫穷老母常有至心欲供养佛，而