佛教 通容什么意思
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篇首语：我允许别人比我强，但我不允许我没有别人努力。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 通容什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（1593～1661）明末清初临济宗僧。福建福州人，俗姓何。号费隐。幼即英异绝伦，十四岁出家，博通经论。历参无明慧经、湛然圆澄诸师。天启二年（1622），参谒密云圆悟，遂顿释知见，并嗣其法。其后历住黄檗山万福禅寺、莲峰院、浙江天宁寺、江苏超果寺、福严禅寺、万寿禅寺、维摩寺、尧峰山兴福院等诸刹。俱能复兴古刹、传扬圆悟之法道。法嗣有隐元隆琦等六十四人。著有五灯严统二十五卷、五灯严统解惑编一卷、祖庭钳锤录二卷等。清顺治十八年示寂，世寿六十九。〔径山费隐和尚纪年录、祖庭指南卷下、高僧摘要卷一〕p4802相关参考
（1593～1661）明末清初临济宗僧。福建福州人，俗姓何。号费隐。幼即英异绝伦，十四岁出家，博通经论。历参无明慧经、湛然圆澄诸师。天启二年（1622），参谒密云圆悟，遂顿释知见，并嗣其法。其后历住黄
凡十四卷（或十六卷）。明代临济宗僧费隐通容（1593～1661）撰，隐元隆琦等编，崇祯十六年（1643）刊行。内容包括上堂、小参、入室、法语、偈、书问、问答机缘、拈古、颂古、判古、赞、杂着、小佛事等，
凡十四卷（或十六卷）。明代临济宗僧费隐通容（1593～1661）撰，隐元隆琦等编，崇祯十六年（1643）刊行。内容包括上堂、小参、入室、法语、偈、书问、问答机缘、拈古、颂古、判古、赞、杂着、小佛事等，
凡十四卷（或十六卷）。明代临济宗僧费隐通容（1593～1661）撰，隐元隆琦等编，崇祯十六年（1643）刊行。内容包括上堂、小参、入室、法语、偈、书问、问答机缘、拈古、颂古、判古、赞、杂着、小佛事等，
凡十四卷（或十六卷）。明代临济宗僧费隐通容（1593～1661）撰，隐元隆琦等编，崇祯十六年（1643）刊行。内容包括上堂、小参、入室、法语、偈、书问、问答机缘、拈古、颂古、判古、赞、杂着、小佛事等，
（书名）二十五卷，明费隐通容，百痴愿公共撰。录过去七佛至云门澄法嗣之禅宗五家传灯法系者也。匡五灯续略之讹谬，严加勘校。使从前相传之道统，不涉紊乱，故立此书名。
（书名）二十五卷，明费隐通容，百痴愿公共撰。录过去七佛至云门澄法嗣之禅宗五家传灯法系者也。匡五灯续略之讹谬，严加勘校。使从前相传之道统，不涉紊乱，故立此书名。
凡九十八卷，另有目录二卷。清代曹洞宗僧位中净符编撰于康熙十一年（1672）。明末临济宗僧费隐通容于五灯严统一书中，主张青原行思之派下唯有曹洞宗，其他临济、沩仰、法眼、云门等四家皆属于南岳怀让之派下。本
凡九十八卷，另有目录二卷。清代曹洞宗僧位中净符编撰于康熙十一年（1672）。明末临济宗僧费隐通容于五灯严统一书中，主张青原行思之派下唯有曹洞宗，其他临济、沩仰、法眼、云门等四家皆属于南岳怀让之派下。本