佛教 百一物什么意思
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篇首语:君不见长松卧壑困风霜,时来屹立扶明堂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 百一物什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(名数)与百一供身同。相关参考
(名数)与百一供身同。
指僧众之必需品。又作百一众具、百一供身。谓除三衣一钵之外,比丘日常所需使用之各类物品,均只得保存一件。据四分律疏饰宗义记卷五本、释氏要览卷中等载,此「百」字:并非实在的一百之数,而系泛指各类物品之数。
指僧众之必需品。又作百一众具、百一供身。谓除三衣一钵之外,比丘日常所需使用之各类物品,均只得保存一件。据四分律疏饰宗义记卷五本、释氏要览卷中等载,此「百」字:并非实在的一百之数,而系泛指各类物品之数。
指僧众之必需品。又作百一众具、百一供身。谓除三衣一钵之外,比丘日常所需使用之各类物品,均只得保存一件。据四分律疏饰宗义记卷五本、释氏要览卷中等载,此「百」字:并非实在的一百之数,而系泛指各类物品之数。
指僧众之必需品。又作百一众具、百一供身。谓除三衣一钵之外,比丘日常所需使用之各类物品,均只得保存一件。据四分律疏饰宗义记卷五本、释氏要览卷中等载,此「百」字:并非实在的一百之数,而系泛指各类物品之数。
子题:七宝、似宝入百一物数不须作净、重宝、摩尼、真珠、珊瑚、车渠、砗磲、马脑、玛瑙、似宝、琥珀、茯苓、水精、伪珠、捉宝、金薄、金像、自宝,行事钞‧随戒释相篇:「多云,七宝者,金、银、摩尼、真珠、珊瑚、
(书名)百一之义,如百一供身之百一,其法数多,故曰百。其数多之法各有一种之羯磨,故曰百一羯磨,羯磨者。僧中作事,求众同意赞成,而成就其事之作法也。有根本说一切有部百一羯磨,大沙门百一羯磨法之二部。
(书名)百一之义,如百一供身之百一,其法数多,故曰百。其数多之法各有一种之羯磨,故曰百一羯磨,羯磨者。僧中作事,求众同意赞成,而成就其事之作法也。有根本说一切有部百一羯磨,大沙门百一羯磨法之二部。
(书名)百一之义,如百一供身之百一,其法数多,故曰百。其数多之法各有一种之羯磨,故曰百一羯磨,羯磨者。僧中作事,求众同意赞成,而成就其事之作法也。有根本说一切有部百一羯磨,大沙门百一羯磨法之二部。