佛教 野什么意思
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篇首语：满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 野什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
悉昙字 （ya）。悉昙五十字门之一，四十二字门之一。又作夜、也、耶、邪、计。大品般若经卷五取梵语 yathāvat（意译为实、正）之字首，释 ya 为入诸法如实不生；大日经卷二取梵语 yāna（意译为乘）释之为一切诸法一切乘不可得。旧华严经卷五十七则释为差别积聚（梵 sajbhedakūta）。〔文殊师利问经卷上字母品、佛本行集经卷十一习学技艺品、大智度论卷四十八、大日经疏卷七〕 p4817相关参考
野，指地域、场所。谓生死广漠无际，故以野譬喻之。摩诃止观卷五上（大四六‧四九上）：「此牢强足，越生死野。」p2061
野，指地域、场所。谓生死广漠无际，故以野譬喻之。摩诃止观卷五上（大四六‧四九上）：「此牢强足，越生死野。」p2061
（传说）误一转语而堕于五百生野狐身。见百丈条。
（传说）误一转语而堕于五百生野狐身。见百丈条。
（术语）悉昙五十字门之一。见耶条。
（术语）悉昙五十字门之一。见耶条。
禅宗公案名。乃唐代百丈怀海禅师与野狐之机缘对话。由此公案点出因果历然之理。又作不落不昧、五百生野狐、百丈不昧因果、百丈野狐堕脱。从容录第八则（大四八‧二三一下）：「百丈上堂，常有一老人听法，随众散去。
禅宗公案名。乃唐代百丈怀海禅师与野狐之机缘对话。由此公案点出因果历然之理。又作不落不昧、五百生野狐、百丈不昧因果、百丈野狐堕脱。从容录第八则（大四八‧二三一下）：「百丈上堂，常有一老人听法，随众散去。
（术语）谓生死梦幻之境也。吽字义曰：「长迷一如之理，常醉三毒之事，荒猎幻野。」
（术语）谓生死梦幻之境也。吽字义曰：「长迷一如之理，常醉三毒之事，荒猎幻野。」