佛教 陈和卿什么意思
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篇首语：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 陈和卿什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
宋代佛师。籍贯、生卒年不详。日本安德天皇寿永元年（1182），与弟陈佛寿共至日本。其后，应俊乘房重源之请，至奈良，重修东大寺于治承四年（1180）遭受兵乱被烧毁之大佛首，寿永二年（1183）五月完工。不久，又造镰仓长谷寺之观音像。建久元年（1190），后白河法皇授与大佛铸造奖，赐伊贺国阿波广濑山田有丸庄及播磨国大部庄，陈氏发善愿，前者捐赠净土堂，后者供养大佛。七年，奉后鸟羽天皇之诏，建东大寺之中门，以运自中国之石材雕成狮子。〔东大寺要录卷二、吾妻镜卷十五〕 p4821相关参考
宋代佛师。籍贯、生卒年不详。日本安德天皇寿永元年（1182），与弟陈佛寿共至日本。其后，应俊乘房重源之请，至奈良，重修东大寺于治承四年（1180）遭受兵乱被烧毁之大佛首，寿永二年（1183）五月完工。
虽然有“制冷大王”之称，但在陈和贵的回忆中，自创业以来，他几乎没有享受过一天“无忧无虑、怡然自得”的快乐日子，“真是边喘边行，跌跌撞撞&rd
虽然有“制冷大王”之称，但在陈和贵的回忆中，自创业以来，他几乎没有享受过一天“无忧无虑、怡然自得”的快乐日子，“真是边喘边行，跌跌撞撞&rd
风水上的“仰瓦势”是什么?所谓仰瓦势，指穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。仰瓦之势，使穴后屏空露，而又鬼乐俱无。恶风吹穴，生气不聚，是为空亡歇灭之地，是以穴后仰瓦，多为不吉之地。谢和卿的《神
风水上的“仰瓦势”是什么?所谓仰瓦势，指穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。仰瓦之势，使穴后屏空露，而又鬼乐俱无。恶风吹穴，生气不聚，是为空亡歇灭之地，是以穴后仰瓦，多为不吉之地。谢和卿的《神
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。
意思为：和洽的意思。
意思为：渡人脱离苦海的意思。