佛教 顶相什么意思

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篇首语:归志宁无五亩园,读书本意在元元。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 顶相什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

即顶髻之相。如来顶上有肉髻,一切人天不能得见,故有「无见顶相」之称。其后转用为禅宗祖师及先德之肖像画。多半为半身像,亦有坐于曲彔(佛事时僧侣所坐之圆靠椅)之全身像,另附加赞语。自古即有高祖像,此类图像较文字、学说更能直接传达全人格。顶相之流行始自我国,而盛行于日本镰仓、室町时代。画面人物多为写实笔法,间或有自作赞词,以作付法之信物,而传予弟子者。〔竺僊和尚天柱集杂着跋顶相朝向所宜条、禅林象器笺灵像门〕 p4841

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即顶髻之相。如来顶上有肉髻,一切人天不能得见,故有「无见顶相」之称。其后转用为禅宗祖师及先德之肖像画。多半为半身像,亦有坐于曲彔(佛事时僧侣所坐之圆靠椅)之全身像,另附加赞语。自古即有高祖像,此类图像

佛教 顶相什么意思

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佛教 无见顶相什么意思

 (术语)佛三十二相中乌瑟腻沙相中之好也(相为大相,好为小相)。佛顶上有肉块隆起为髻形,谓为乌瑟腻沙相,顶上肉髻相等,于此相中有一切人天不能见之顶点,故名无见顶相。观佛经三曰:「佛顶肉髻生万亿光,光光

佛教 无见顶相什么意思

 (术语)佛三十二相中乌瑟腻沙相中之好也(相为大相,好为小相)。佛顶上有肉块隆起为髻形,谓为乌瑟腻沙相,顶上肉髻相等,于此相中有一切人天不能见之顶点,故名无见顶相。观佛经三曰:「佛顶肉髻生万亿光,光光

佛教 无见顶相什么意思

 (术语)佛三十二相中乌瑟腻沙相中之好也(相为大相,好为小相)。佛顶上有肉块隆起为髻形,谓为乌瑟腻沙相,顶上肉髻相等,于此相中有一切人天不能见之顶点,故名无见顶相。观佛经三曰:「佛顶肉髻生万亿光,光光

佛教 无见顶相什么意思

 (术语)佛三十二相中乌瑟腻沙相中之好也(相为大相,好为小相)。佛顶上有肉块隆起为髻形,谓为乌瑟腻沙相,顶上肉髻相等,于此相中有一切人天不能见之顶点,故名无见顶相。观佛经三曰:「佛顶肉髻生万亿光,光光

佛教 佛顶什么意思

梵语buddhośnīsa,或usnīsa(音译作嗢瑟尼沙、乌瑟尼沙、郁瑟尼沙)。意译髻、顶髻、肉髻相、无见顶相。为佛三十二相之一。佛之顶骨,自然隆起,呈一髻形,故有肉髻之称。佛之顶相乃常人所无法见到

佛教 佛顶什么意思

梵语buddhośnīsa,或usnīsa(音译作嗢瑟尼沙、乌瑟尼沙、郁瑟尼沙)。意译髻、顶髻、肉髻相、无见顶相。为佛三十二相之一。佛之顶骨,自然隆起,呈一髻形,故有肉髻之称。佛之顶相乃常人所无法见到

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梵语buddhośnīsa,或usnīsa(音译作嗢瑟尼沙、乌瑟尼沙、郁瑟尼沙)。意译髻、顶髻、肉髻相、无见顶相。为佛三十二相之一。佛之顶骨,自然隆起,呈一髻形,故有肉髻之称。佛之顶相乃常人所无法见到