佛教 顶门眼什么意思
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篇首语:万事须己运,他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 顶门眼什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
摩酰首罗天(梵 Maheśvara)具有三眼;其中,顶门竖立一眼,超于常人两眼,具有以智慧彻照一切事理之特殊眼力,故称顶门眼。后用来比喻卓越之见解。禅林用语中「顶门有眼」、「顶门具一只眼」,皆作此意。依碧巖录第三十五则载,若不是顶门上有眼,肘臂下有符,往往当头蹉过。 p4841相关参考
摩酰首罗天(梵Maheśvara)具有三眼;其中,顶门竖立一眼,超于常人两眼,具有以智慧彻照一切事理之特殊眼力,故称顶门眼。后用来比喻卓越之见解。禅林用语中「顶门有眼」、「顶门具一只眼」,皆作此意。依
(术语)与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧巖八则埀示曰:「具一只眼,可以坐断十方,壁立千仞。」
(术语)与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧巖八则埀示曰:「具一只眼,可以坐断十方,壁立千仞。」
禅林用语。指于佛法上,具有真实正见之慧眼。非凡夫之肉眼。义同顶门眼、正眼、活眼、明眼。碧巖录第八则(大四八‧一四八上):「具一只眼,可以坐断十方,壁立千仞。」p65
禅林用语。指于佛法上,具有真实正见之慧眼。非凡夫之肉眼。义同顶门眼、正眼、活眼、明眼。碧巖录第八则(大四八‧一四八上):「具一只眼,可以坐断十方,壁立千仞。」p65
又作复包、复帕。为包物所用之巾。或即指包袱。佛果克勤禅师心要卷下示圆上人条(卍续一二○‧三八○下):「刻意息心,择真正具顶门宗眼知识,放下复子,靠取成办。」禅林象器笺器物门载,「复」应作「袱」,二字音
又作复包、复帕。为包物所用之巾。或即指包袱。佛果克勤禅师心要卷下示圆上人条(卍续一二○‧三八○下):「刻意息心,择真正具顶门宗眼知识,放下复子,靠取成办。」禅林象器笺器物门载,「复」应作「袱」,二字音
谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误,波及于其他。无门关之竿头进步颂(大四八‧二九八下):「瞎却顶门眼,错认定盘星;拼身能舍命,一盲引众盲。」〔景德传灯录卷十二、碧巖录第十八则〕p53
谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误,波及于其他。无门关之竿头进步颂(大四八‧二九八下):「瞎却顶门眼,错认定盘星;拼身能舍命,一盲引众盲。」〔景德传灯录卷十二、碧巖录第十八则〕p53