佛教 顶门眼什么意思
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篇首语：得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 顶门眼什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
摩酰首罗天（梵 Maheśvara）具有三眼；其中，顶门竖立一眼，超于常人两眼，具有以智慧彻照一切事理之特殊眼力，故称顶门眼。后用来比喻卓越之见解。禅林用语中「顶门有眼」、「顶门具一只眼」，皆作此意。依碧巖录第三十五则载，若不是顶门上有眼，肘臂下有符，往往当头蹉过。 p4841相关参考
摩酰首罗天（梵Maheśvara）具有三眼；其中，顶门竖立一眼，超于常人两眼，具有以智慧彻照一切事理之特殊眼力，故称顶门眼。后用来比喻卓越之见解。禅林用语中「顶门有眼」、「顶门具一只眼」，皆作此意。依
（术语）与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧巖八则埀示曰：「具一只眼，可以坐断十方，壁立千仞。」
（术语）与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧巖八则埀示曰：「具一只眼，可以坐断十方，壁立千仞。」
禅林用语。指于佛法上，具有真实正见之慧眼。非凡夫之肉眼。义同顶门眼、正眼、活眼、明眼。碧巖录第八则（大四八‧一四八上）：「具一只眼，可以坐断十方，壁立千仞。」p65
禅林用语。指于佛法上，具有真实正见之慧眼。非凡夫之肉眼。义同顶门眼、正眼、活眼、明眼。碧巖录第八则（大四八‧一四八上）：「具一只眼，可以坐断十方，壁立千仞。」p65
又作复包、复帕。为包物所用之巾。或即指包袱。佛果克勤禅师心要卷下示圆上人条（卍续一二○‧三八○下）：「刻意息心，择真正具顶门宗眼知识，放下复子，靠取成办。」禅林象器笺器物门载，「复」应作「袱」，二字音
又作复包、复帕。为包物所用之巾。或即指包袱。佛果克勤禅师心要卷下示圆上人条（卍续一二○‧三八○下）：「刻意息心，择真正具顶门宗眼知识，放下复子，靠取成办。」禅林象器笺器物门载，「复」应作「袱」，二字音
谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误，波及于其他。无门关之竿头进步颂（大四八‧二九八下）：「瞎却顶门眼，错认定盘星；拼身能舍命，一盲引众盲。」〔景德传灯录卷十二、碧巖录第十八则〕p53
谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误，波及于其他。无门关之竿头进步颂（大四八‧二九八下）：「瞎却顶门眼，错认定盘星；拼身能舍命，一盲引众盲。」〔景德传灯录卷十二、碧巖录第十八则〕p53