佛教 麻谷振锡什么意思
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篇首语:人生难得几回搏,此时不搏待何时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 麻谷振锡什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。为唐代之麻谷宝彻与章敬怀恽、南泉普愿间之机缘问答。又作麻谷持锡、麻谷两处振锡、麻谷振锡遶床。碧巖录第三十一则(大四八‧二三六下):「麻谷持锡到章敬,遶禅床三匝,振锡一下,卓然而立。敬云:『是!是!』谷又到南泉,遶禅床三匝,振锡一下,卓然而立。泉云:「不是!不是!』谷云:『章敬道是,和尚为甚么道不是?』泉云:『章敬即是,是汝不是。此是风力所转,终成败坏。』」相关参考
禅宗公案名。为唐代之麻谷宝彻与章敬怀恽、南泉普愿间之机缘问答。又作麻谷持锡、麻谷两处振锡、麻谷振锡遶床。碧巖录第三十一则(大四八‧二三六下):「麻谷持锡到章敬,遶禅床三匝,振锡一下,卓然而立。敬云:『
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴山)举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴山)举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴山)举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴山)举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
(术语)女人仅立拜屈膝而已。传灯录南泉愿章曰:「师与归宗麻谷同去参礼南阳国师。师先于路上画一圆相云:道得即去。师宗即于圆相中坐,麻谷作女人拜。」传灯一山解曰:「女人拜,女人立拜屈膝而已。又曰:以两手
(术语)女人仅立拜屈膝而已。传灯录南泉愿章曰:「师与归宗麻谷同去参礼南阳国师。师先于路上画一圆相云:道得即去。师宗即于圆相中坐,麻谷作女人拜。」传灯一山解曰:「女人拜,女人立拜屈膝而已。又曰:以两手
(术语)女人仅立拜屈膝而已。传灯录南泉愿章曰:「师与归宗麻谷同去参礼南阳国师。师先于路上画一圆相云:道得即去。师宗即于圆相中坐,麻谷作女人拜。」传灯一山解曰:「女人拜,女人立拜屈膝而已。又曰:以两手
(术语)女人仅立拜屈膝而已。传灯录南泉愿章曰:「师与归宗麻谷同去参礼南阳国师。师先于路上画一圆相云:道得即去。师宗即于圆相中坐,麻谷作女人拜。」传灯一山解曰:「女人拜,女人立拜屈膝而已。又曰:以两手