佛教 为霖道霈什么意思
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篇首语:仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 为霖道霈什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(1615~1702)明末清初曹洞宗僧。福建建安人,俗姓丁。号旅泊、非家叟,字为霖,法名道霈。永觉元贤之法嗣。十四岁入白云寺出家,研学经教。侍永觉元贤数年,又往天童山参学于密云圆悟而彻悟。旋赴百丈山结庵修净业五年。后移居鼓山二十余年,皈依者甚众。康熙四十一年示寂,世寿八十八。著述宏富,有仁王般若经合疏三卷、华严经疏论纂要一二○卷、法华经文句纂要七卷、佛祖三经指南三卷、为霖道霈禅师秉拂语录二卷、旅泊庵稿四卷、禅海十珍一卷、四十二章经指南、佛遗教经指南、鼓山录六卷、般若心经请益说、八十八佛忏、准提忏、发愿文注等。〔五灯全书卷六十三、新续高僧传卷六十三、禅祖念佛集卷下〕 p5147 请勿翻制相关参考
(1615~1702)明末清初曹洞宗僧。福建建安人,俗姓丁。号旅泊、非家叟,字为霖,法名道霈。永觉元贤之法嗣。十四岁入白云寺出家,研学经教。侍永觉元贤数年,又往天童山参学于密云圆悟而彻悟。旋赴百丈山结
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凡二卷。全称鼓山为霖禅师居首座寮语录。又作为霖禅师秉拂语录、为霖道霈禅师秉拂语录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈(1615~1702)撰,太靖编录。收于卍续藏第一二五册。本书辑录道霈住于福州鼓山时之秉拂法语
凡二卷。全称鼓山为霖禅师居首座寮语录。又作为霖禅师秉拂语录、为霖道霈禅师秉拂语录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈(1615~1702)撰,太靖编录。收于卍续藏第一二五册。本书辑录道霈住于福州鼓山时之秉拂法语
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凡二卷。全称鼓山为霖禅师居首座寮语录。又作为霖禅师秉拂语录、为霖道霈禅师秉拂语录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈(1615~1702)撰,太靖编录。收于卍续藏第一二五册。本书辑录道霈住于福州鼓山时之秉拂法语
凡四卷。全称鼓山为霖禅师还山录。又作为霖禅师还山录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈(1615~1702)撰,兴灯等编,康熙二十七年(1688)刊行。收于卍续藏第一二五册。辑录道霈再住鼓山以后之语录,故称还山
凡四卷。全称鼓山为霖禅师还山录。又作为霖禅师还山录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈(1615~1702)撰,兴灯等编,康熙二十七年(1688)刊行。收于卍续藏第一二五册。辑录道霈再住鼓山以后之语录,故称还山