佛教 相似即什么意思
Posted 佛教
篇首语:不曾扬帆,何以至远方。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 相似即什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)天台所立六即之第四。五十二位中之十信,得六根清净之德之位也。圆教谓之内凡。此智虽为有漏,而似可断无明之真无漏智,故云相似,初后之位不二,故云即。相关参考
天台宗圆教所立六即位之第四。全称相似即佛。智者大师依涅槃经而设六种阶位,以示从凡夫至佛之位次。相似即,意为相似解发。谓于观行即中,逾观逾明,逾止逾寂,虽未能真证其理,而于理仿佛,有如真证,得六根清净,
天台宗圆教所立六即位之第四。全称相似即佛。智者大师依涅槃经而设六种阶位,以示从凡夫至佛之位次。相似即,意为相似解发。谓于观行即中,逾观逾明,逾止逾寂,虽未能真证其理,而于理仿佛,有如真证,得六根清净,
(术语)天台所立六即之第四。五十二位中之十信,得六根清净之德之位也。圆教谓之内凡。此智虽为有漏,而似可断无明之真无漏智,故云相似,初后之位不二,故云即。
(术语)天台所立六即之第四。五十二位中之十信,得六根清净之德之位也。圆教谓之内凡。此智虽为有漏,而似可断无明之真无漏智,故云相似,初后之位不二,故云即。
天台宗圆教行者若入于十信位,断三界之见思二惑,得六根清净,圆融之三观益明,能发相似初住以上真证之智慧,故称十信相似道。(参阅「相似即」3901)p454
天台宗圆教行者若入于十信位,断三界之见思二惑,得六根清净,圆融之三观益明,能发相似初住以上真证之智慧,故称十信相似道。(参阅「相似即」3901)p454
因明用语。系古因明之鼻祖足目仙人所类聚十四种似能破之过失。又称十四种相似过类。以其皆似真能破而实非能破,故称相似;类聚此相似之过,称为相似过类。十四过类,即:(一)同法相似过类,以异喻为同喻,妄破真量
因明用语。系古因明之鼻祖足目仙人所类聚十四种似能破之过失。又称十四种相似过类。以其皆似真能破而实非能破,故称相似;类聚此相似之过,称为相似过类。十四过类,即:(一)同法相似过类,以异喻为同喻,妄破真量