佛教 相入什么意思
Posted 一下吧
篇首语：不要以为你的努力可以一劳永逸，权当做你始终一无所有。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 相入什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）谓彼此事物，互相融入，而无乖隔，如数多之灯光相和也。就差别之诸法，而论圆融无碍之义，由于相即与相入之二门。见相即条。相关参考
（术语）谓彼此事物，互相融入，而无乖隔，如数多之灯光相和也。就差别之诸法，而论圆融无碍之义，由于相即与相入之二门。见相即条。
谓广门与略门二者相即相入。广聚八万四千佛法，示诸法种种差别相者，谓之广门；而显示此差别相之平等理者，谓之略门。两门互相融通，则谓之相入。如极乐世界之种种庄严事相与无形相之真如理体，乃成为一体互相容纳者
谓广门与略门二者相即相入。广聚八万四千佛法，示诸法种种差别相者，谓之广门；而显示此差别相之平等理者，谓之略门。两门互相融通，则谓之相入。如极乐世界之种种庄严事相与无形相之真如理体，乃成为一体互相容纳者
华严宗教义之一。即「相即」与「相入」二语之并称。又作相即相容。略称即入。意谓宇宙万象互融无碍之作用，其间保持着无限密切之关系。「相即」即一与多之关系，无一则不成多，由多必有一，一与多乃密切不离者。「相
华严宗教义之一。即「相即」与「相入」二语之并称。又作相即相容。略称即入。意谓宇宙万象互融无碍之作用，其间保持着无限密切之关系。「相即」即一与多之关系，无一则不成多，由多必有一，一与多乃密切不离者。「相
华严宗教义之一。即「相即」与「相入」二语之并称。又作相即相容。略称即入。意谓宇宙万象互融无碍之作用，其间保持着无限密切之关系。「相即」即一与多之关系，无一则不成多，由多必有一，一与多乃密切不离者。「相
华严宗教义之一。即「相即」与「相入」二语之并称。又作相即相容。略称即入。意谓宇宙万象互融无碍之作用，其间保持着无限密切之关系。「相即」即一与多之关系，无一则不成多，由多必有一，一与多乃密切不离者。「相
华严宗所立十重唯识之一。依事事无碍之相所成立。即理性圆融无碍，故依理所成之事，事法相入，事相别体，显了分明而互不障碍。〔华严经探玄记卷十三〕（参阅「十重唯识」461）p6288
华严宗所立十重唯识之一。依事事无碍之相所成立。即理性圆融无碍，故依理所成之事，事法相入，事相别体，显了分明而互不障碍。〔华严经探玄记卷十三〕（参阅「十重唯识」461）p6288