佛教 贺什么意思
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悉昙字 （ha）。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别，古来称之为因业之贺字。瑜伽金刚顶经释字母品（大一八‧三三九上）：「贺字门，一切法因不可得故。」又大日经卷七释说其字相字义谓，诃字门，一切诸法之因不可得，盖梵语怛嚩（hetavas，为 hetu 之复数），即因之义。盖一切诸法无不由因缘生，此因缘亦由因缘生，辗转而从缘，其最后为无依，故以无住为本。已本不生，因是法界，缘亦是法界，因缘所生之法亦为法界。如阿字本不生而能生一切法，今贺字无因待而能为诸法之因体。〔方广大庄严经卷四、文殊问经字母品第十四、大日经卷二具缘品、卷六百字成就持诵品、不空羂索神变真言经卷十四〕 p5277相关参考
（天名）Brahman，天名。译曰净。即梵天。又译曰造书天。义译也。玄应音义二曰：「婆罗贺摩，此云净天，旧云梵天，讹略也。」慧琳音义二十六曰：「婆罗贺摩天，此云造书天，即造悉昙章是。」见大梵天条。
（天名）Brahman，天名。译曰净。即梵天。又译曰造书天。义译也。玄应音义二曰：「婆罗贺摩，此云净天，旧云梵天，讹略也。」慧琳音义二十六曰：「婆罗贺摩天，此云造书天，即造悉昙章是。」见大梵天条。
（杂语）Moha，又作慕何。译曰痴。
（杂语）Loha，金铁之总名。见梵语杂名。
（杂语）Moha，又作慕何。译曰痴。
（杂语）Loha，金铁之总名。见梵语杂名。
（地名）Mimaha，国名。译言米国。见西域记十。
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（地名）Mimaha，国名。译言米国。见西域记十。
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