佛教 逮夜什么意思
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篇首语：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 逮夜什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
通宵达旦之意。转指前夜，今特指荼毘（火葬）之前夜，或指年忌、月忌等忌日之前夜。又作太夜、大夜、迨夜、宿夜、伴夜、通夜、赠别夜。逮与迨皆为及之意，逮夜即至明日荼毘之夜。〔敕修百丈清规卷上住持章迁化移龛条、禅林象器笺节时门〕 p5289相关参考
通宵达旦之意。转指前夜，今特指荼毘（火葬）之前夜，或指年忌、月忌等忌日之前夜。又作太夜、大夜、迨夜、宿夜、伴夜、通夜、赠别夜。逮与迨皆为及之意，逮夜即至明日荼毘之夜。〔敕修百丈清规卷上住持章迁化移龛条
又作逮夜、宿夜、迨夜、大夜、伴夜。指送葬日之前夜。〔敕修百丈清规卷二迁化移龛条、禅林备用清规卷九对灵小参念诵奠茶汤条〕（参阅「逮夜」5289）p6706
又作逮夜、宿夜、迨夜、大夜、伴夜。指送葬日之前夜。〔敕修百丈清规卷二迁化移龛条、禅林备用清规卷九对灵小参念诵奠茶汤条〕（参阅「逮夜」5289）p6706
或作鸠美菜、供备菜。系集九种美味之供物，禅宗于法会宿忌（逮夜，即前夜）供养之。〔禅林象器笺卷十四祭供门〕p135
或作鸠美菜、供备菜。系集九种美味之供物，禅宗于法会宿忌（逮夜，即前夜）供养之。〔禅林象器笺卷十四祭供门〕p135
（杂语）又，作鸠美菜，供备菜，法会宿忌（逮夜）之供物也。盛九种之美味，故名九味。象器笺十四曰：「九味斋，或作鸠美菜，盖集美味也，或作供备菜。大鉴清规，作九味斋，今依此为正，盖果糍类有九味而已。如今时
（杂语）又，作鸠美菜，供备菜，法会宿忌（逮夜）之供物也。盛九种之美味，故名九味。象器笺十四曰：「九味斋，或作鸠美菜，盖集美味也，或作供备菜。大鉴清规，作九味斋，今依此为正，盖果糍类有九味而已。如今时
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。