佛教 云巖竖起扫什么意思
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禅宗公案名。又作云巖扫地、云巖拂地。本则公案记述云巖昙晟接化道吾圆（宗）智，令其觉醒本来面目之因缘。从容录第二十一则（大四八‧二四○下）：「云巖扫地次，道吾云：『太区区生！』巖云：『须知有不区区者。』吾云：『恁么则有第二月也！』巖提起扫箒云：『这个是第几月？』吾便休去。」上引之中，云巖将扫箒竖起，问道吾「这个是第几月」，意谓除自己本来面目之外，是否尚有另外一个自己，旨在令道吾觉醒「本来之自己」。或谓此则公案亦显示云巖忙中有闲之生活情致；盖凡悟道之人，无论扫地捣米、搬柴运水，当下即是所行所事之三昧，忙中有闲，悠悠其境，既不干涉任何其他之景物、心念，然又含摄森罗万象于此一当下三昧中。 p5351相关参考
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨
（公案）同云巖问道吾手眼条。
（公案）同云巖问道吾手眼条。
（公案）碧巖八十九则曰：「云巖问道吾：大悲菩萨，用许多手眼作什么？吾云：如人夜半背手摸枕子。」
（公案）碧巖八十九则曰：「云巖问道吾：大悲菩萨，用许多手眼作什么？吾云：如人夜半背手摸枕子。」
（人名）潭州云巖寺昙晟，钟陵建昌人，姓王氏，少出家，初参百丈海禅师，侍左右者二十年，未悟玄旨，百丈归寂后，谒药山，言下契会。唐会昌元年，六十而寂。见宋高僧传十一、传灯录十四、五灯会元五。
（人名）潭州云巖寺昙晟，钟陵建昌人，姓王氏，少出家，初参百丈海禅师，侍左右者二十年，未悟玄旨，百丈归寂后，谒药山，言下契会。唐会昌元年，六十而寂。见宋高僧传十一、传灯录十四、五灯会元五。