佛教 众生浊什么意思
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（术语）五浊之一。见五浊条。相关参考
（术语）五浊之一。见五浊条。
意思为：五浊和十恶。五浊是见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、劫浊；十恶是杀、盗、淫、妄、恶口、两舌、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
即浊恶之世。此时烦恼、邪见炽盛，且人寿短促，苦多而乐少。据法华经卷一方便品载，恶世中有劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等五浊，其时众生垢重，成就诸不善根，故诸佛以方便力应机示教，于一佛乘分别说三乘之法
即浊恶之世。此时烦恼、邪见炽盛，且人寿短促，苦多而乐少。据法华经卷一方便品载，恶世中有劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等五浊，其时众生垢重，成就诸不善根，故诸佛以方便力应机示教，于一佛乘分别说三乘之法
指五浊与十恶。五浊，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊；盖住劫中人寿减至二万岁以后，即产生此五种浑浊不净之法。十恶，即十不善，指杀、盗、淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪、瞋、邪见等十种恶行。五浊与十恶炽
指五浊与十恶。五浊，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊；盖住劫中人寿减至二万岁以后，即产生此五种浑浊不净之法。十恶，即十不善，指杀、盗、淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪、瞋、邪见等十种恶行。五浊与十恶炽
三浊大毗婆沙论一百十七卷九页云：三浊云何？谓贪所起身语意业。所以者何？贪名为浊。由浊相法所起三业，说名为浊。是彼果故。问：何因缘故，贪名为浊？答：能染浊故。世间染色，说名为浊。如世间说：根浊茎浊枝浊叶
三浊大毗婆沙论一百十七卷九页云：三浊云何？谓贪所起身语意业。所以者何？贪名为浊。由浊相法所起三业，说名为浊。是彼果故。问：何因缘故，贪名为浊？答：能染浊故。世间染色，说名为浊。如世间说：根浊茎浊枝浊叶
意思为：五浊之一。见五浊条。