佛教 云集众什么意思
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如来之弟子可分为两种,常随佛陀闻法并助其教化者,称为常随众;受时间或空间之限制,无法常随佛陀,仅不定时从他方云集而来者,称为云集众。「云集众」仅限于大乘经典才有。〔首楞严经文句卷一〕 p5348相关参考
如来之弟子可分为两种,常随佛陀闻法并助其教化者,称为常随众;受时间或空间之限制,无法常随佛陀,仅不定时从他方云集而来者,称为云集众。「云集众」仅限于大乘经典才有。〔首楞严经文句卷一〕p5348
如来之弟子可分为两种,常随佛陀闻法并助其教化者,称为常随众;受时间或空间之限制,无法常随佛陀,仅不定时从他方云集而来者,称为云集众。「云集众」仅限于大乘经典才有。〔首楞严经文句卷一〕p5348
诸大菩萨众所云集佛地经论一卷十三页云:如是净土,主既圆满;应有辅翼?主必摄受辅翼者故。诸大菩萨众所云集。谓大宫殿,常有无量大菩萨僧,共所云集。谓来朝者,必为辅翼。既有无数大菩萨僧,常来辅翼;故无怨敌能
凡二十四册。印顺着。台北慧日讲堂流通。为作者自订之著作集。分上中下三篇。上篇为经论讲记,包含金刚经、心经、中论、摄大乘论等七篇讲经记录。中篇为专著,包含佛法概论、中观今论等六部著作。下篇为文集,包含佛
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位于严州城(今浙江建德)之北三公里。唐德宗贞元十年(794),净土五祖中之少康法师(?~805)曾入此山建净土道场,闻名于世。少康曾筑坛三级,集众日夜念佛行道。斋日时,信徒云集,所化达三千人。贞元二十