佛教 瞋恚使什么意思
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篇首语：我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 瞋恚使什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）五钝使之一。相关参考
意思为：五钝使之一。
（譬喻）瞋恚之热恼如火，谓之瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切之功德，故譬之于火。增一阿含经十四曰：「诸佛涅槃，汝竟不遭遇，皆由瞋恚火。」
（譬喻）瞋恚之热恼如火，谓之瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切之功德，故譬之于火。增一阿含经十四曰：「诸佛涅槃，汝竟不遭遇，皆由瞋恚火。」
（譬喻）瞋恚之热恼如火，谓之瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切之功德，故譬之于火。增一阿含经十四曰：「诸佛涅槃，汝竟不遭遇，皆由瞋恚火。」
（譬喻）瞋恚之热恼如火，谓之瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切之功德，故譬之于火。增一阿含经十四曰：「诸佛涅槃，汝竟不遭遇，皆由瞋恚火。」
瞋恚盖如五盖中说。二解 法蕴足论五卷十七页云：云何瞋恚盖？谓于有情，欲为损害，内怀栽杌，欲为扰恼；已瞋恚，当瞋恚，现瞋恚；乐为过患，极为过患，意极愤恚；于诸有情，各相违戾；欲为过患，已为过患，当为过患
瞋恚盖如五盖中说。二解 法蕴足论五卷十七页云：云何瞋恚盖？谓于有情，欲为损害，内怀栽杌，欲为扰恼；已瞋恚，当瞋恚，现瞋恚；乐为过患，极为过患，意极愤恚；于诸有情，各相违戾；欲为过患，已为过患，当为过患
瞋恚之热恼如火，故称瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切功德，故譬之以火。增一阿含经卷十四（大二‧六一九下）：「诸佛般涅槃，汝竟不遭遇，皆由瞋恚火。」（参阅「瞋」6114）p6115
瞋恚之热恼如火，故称瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切功德，故譬之以火。增一阿含经卷十四（大二‧六一九下）：「诸佛般涅槃，汝竟不遭遇，皆由瞋恚火。」（参阅「瞋」6114）p6115
重瞋恚瑜伽六十卷三页云：复次若于父母眷属师长，起损害心；由事重故，名重瞋恚。又于无过贫穷孤苦可伤愍者，起损害心；由事重故，名重瞋恚。又于诚心来归投者、及有恩所，起损害心；由事重故，名重瞋恚。