佛教 瞿夷什么意思
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(人名)Gopikā,又作瞿毘耶,瞿比迦,瞿波,瞿婆(憍昙弥)(乔答弥)。译曰明女,守护大地。舍夷长者之女,悉达太子第一夫人。十二游经曰:「舍夷长者,名水光,其妇母名月女。有一城居近其边,生女之时,日将欲没,余明照其家,室内皆明,因字之为瞿夷,晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。」古来对于悉多太子之妃,其说不一。十二游经为瞿夷。耶惟檀(罗瞿罗女),鹿野。智度论十七为瞿毘耶。耶输陀罗(罗母)。法华文句二上与十二游经之说,皆谓:「未曾有及瑞应皆云罗睺是瞿夷子,涅槃及法华皆云是耶输子。」瞿夷又单称Gopā。译曰守护地,覆障,牛护。亦曰善觉王之女。与耶轮陀罗为同一人。按憍昙弥Gautamī为瞿昙Gautama之女性名词。此瞿昙妃之意也。与耶输陀罗为同人异称明矣(亦称佛姨母)。三妃之说,虽根据三时殿,然三时殿为由于印度之气候而作也。相关参考
(本生)本起经上谈本生云:昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世,喜行城中,欲以华供养,不得。有一女瞿夷,持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华,瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者,今之世尊,瞿夷者太子妃也。此为有名
(本生)本起经上谈本生云:昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世,喜行城中,欲以华供养,不得。有一女瞿夷,持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华,瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者,今之世尊,瞿夷者太子妃也。此为有名
(人名)Gopikā,又作瞿毘耶,瞿比迦,瞿波,瞿婆(憍昙弥)(乔答弥)。译曰明女,守护大地。舍夷长者之女,悉达太子第一夫人。十二游经曰:「舍夷长者,名水光,其妇母名月女。有一城居近其边,生女之时,
(人名)Gopikā,又作瞿毘耶,瞿比迦,瞿波,瞿婆(憍昙弥)(乔答弥)。译曰明女,守护大地。舍夷长者之女,悉达太子第一夫人。十二游经曰:「舍夷长者,名水光,其妇母名月女。有一城居近其边,生女之时,
梵名Gopī,Gopikā或Gopā,巴利名同。音译瞿卑、裘夷,瞿波、劬毘耶、瞿毘耶、乔比迦。意译牛护、密行、明女、守护地、覆障。为悉达太子之妃。关于其出身,各经所说不一。依修行本起经卷上载,裘夷为善
梵名Gopī,Gopikā或Gopā,巴利名同。音译瞿卑、裘夷,瞿波、劬毘耶、瞿毘耶、乔比迦。意译牛护、密行、明女、守护地、覆障。为悉达太子之妃。关于其出身,各经所说不一。依修行本起经卷上载,裘夷为善
(杂语)据十二游经,则佛有三夫人:第一瞿夷,第二耶输陀罗,第三鹿野。须达拏经及瑞应经以罗睺为瞿夷之子,未曾有因缘经,涅槃经,法华经以为耶输之子。天台慈恩共会之曰:据智度论瞿夷为玉女,定无子。瑞应经就
(杂语)据十二游经,则佛有三夫人:第一瞿夷,第二耶输陀罗,第三鹿野。须达拏经及瑞应经以罗睺为瞿夷之子,未曾有因缘经,涅槃经,法华经以为耶输之子。天台慈恩共会之曰:据智度论瞿夷为玉女,定无子。瑞应经就