佛教 黑氏梵志什么意思
Posted 婆罗门
篇首语：追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 黑氏梵志什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
黑氏，梵名 Kāla。又称师子王迦罗苾刍。为住于香山之婆罗门。初修四禅，具足五通，善于飞行，讲说经义。一日，阎罗王来听法，预告梵志七日后寿命将尽，死堕地狱。梵志忧愁苦恼，后依香山诸善神之劝，至佛所出家，诸漏得尽，一时增寿。有「黑氏梵志经」一书，即叙说此黑氏梵志归佛之因缘。〔有部毘奈耶药事卷十七、翻梵语卷二〕 p5379相关参考
（经名）一卷，吴支谦译。有梵志名迦罗。具足五通，能说法。阎罗王来听法，悲梵志七日后当死，死堕阎罗界。梵志惧，见佛证果。
（经名）一卷，吴支谦译。有梵志名迦罗。具足五通，能说法。阎罗王来听法，悲梵志七日后当死，死堕阎罗界。梵志惧，见佛证果。
（术语）放手而置于下也。又云放下著。著字，无意味，语助辞也。五灯会元世尊章曰：「黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。」同严阳尊者章曰：「初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰
（术语）放手而置于下也。又云放下著。著字，无意味，语助辞也。五灯会元世尊章曰：「黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。」同严阳尊者章曰：「初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰
（术语）放手而置于下也。又云放下著。著字，无意味，语助辞也。五灯会元世尊章曰：「黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。」同严阳尊者章曰：「初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰
（术语）放手而置于下也。又云放下著。著字，无意味，语助辞也。五灯会元世尊章曰：「黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。」同严阳尊者章曰：「初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰
传统文化 黑姓 黑氏家谱 黑姓起源 黑姓名人 黑姓的来源 黑姓简介
黑[黑，读音作hè(ㄏㄜˋ)，不可读作hēi(ㄏㄟ)]姓氏渊源第一个渊源：源于突厥族，出自汉唐之际突厥族突骑施部黑氏氏族，属于以部族名称汉化改姓为氏。汉唐之际，突厥族突骑施部创立汗国，创立者是出身于黄
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黑[黑，读音作hè(ㄏㄜˋ)，不可读作hēi(ㄏㄟ)]姓氏渊源第一个渊源：源于突厥族，出自汉唐之际突厥族突骑施部黑氏氏族，属于以部族名称汉化改姓为氏。汉唐之际，突厥族突骑施部创立汗国，创立者是出身于黄
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二‧一○二二下）：「善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶；此三业道净，能得如是行，是大仙人道。」称为略教。戒律之制定，
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二‧一○二二下）：「善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶；此三业道净，能得如是行，是大仙人道。」称为略教。戒律之制定，