佛教 矩奢揭罗补罗什么意思

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篇首语:眼前多少难甘事,自古男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 矩奢揭罗补罗什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (地名)Kuśāgārapura,城名。在摩揭陀国之中央,频婆沙罗王都于此。西域记九曰:「矩奢揭罗补罗城,唐言上茅宫城。上茅宫城,摩揭陀国之正中,古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅,以故谓之上茅城也。」

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佛教 矩奢揭罗补罗什么意思

 (地名)Kuśāgārapura,城名。在摩揭陀国之中央,频婆沙罗王都于此。西域记九曰:「矩奢揭罗补罗城,唐言上茅宫城。上茅宫城,摩揭陀国之正中,古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅,以故谓之上茅城也。

佛教 上茅宫城什么意思

上茅宫城西域记九卷六页云:石室侧有栈道,广十余步,长四五里。昔频毘娑罗王将往佛所。乃靳石通谷,疏崖导川。或垒石,或鉴巖,作为阶级,以至佛所。从此大山中,东行六十余里,至矩奢揭罗补罗城。(唐言上茅宫城)

佛教 上茅宫城什么意思

上茅宫城西域记九卷六页云:石室侧有栈道,广十余步,长四五里。昔频毘娑罗王将往佛所。乃靳石通谷,疏崖导川。或垒石,或鉴巖,作为阶级,以至佛所。从此大山中,东行六十余里,至矩奢揭罗补罗城。(唐言上茅宫城)

佛教 上茅城什么意思

 (地名)摩竭陀国之古都。西域记九曰:「矩奢揭罗补罗城Kuśāgārapura,唐言上茅城。上茅宫城摩竭陀国之正中,古先国王之所都,多出胜上吉祥香茅,以故谓之上茅城也。崇山四周以为外郭,西通峡径,北阐

佛教 上茅城什么意思

 (地名)摩竭陀国之古都。西域记九曰:「矩奢揭罗补罗城Kuśāgārapura,唐言上茅城。上茅宫城摩竭陀国之正中,古先国王之所都,多出胜上吉祥香茅,以故谓之上茅城也。崇山四周以为外郭,西通峡径,北阐

佛教 恭建那补罗国什么意思

恭建那补罗,梵名Kovkana-pura。又作荼建那补罗国、建那补罗国。为南印度古国名。据大唐西域记卷十一载,该国周围五千余里,国大都城周围三十余里,土地膏腴,稼穑滋盛,气序温暑,风俗躁烈。人民形貌黧

佛教 恭建那补罗国什么意思

恭建那补罗,梵名Kovkana-pura。又作荼建那补罗国、建那补罗国。为南印度古国名。据大唐西域记卷十一载,该国周围五千余里,国大都城周围三十余里,土地膏腴,稼穑滋盛,气序温暑,风俗躁烈。人民形貌黧

佛教 恭建那补罗国什么意思

恭建那补罗,梵名Kovkana-pura。又作荼建那补罗国、建那补罗国。为南印度古国名。据大唐西域记卷十一载,该国周围五千余里,国大都城周围三十余里,土地膏腴,稼穑滋盛,气序温暑,风俗躁烈。人民形貌黧

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恭建那补罗,梵名Kovkana-pura。又作荼建那补罗国、建那补罗国。为南印度古国名。据大唐西域记卷十一载,该国周围五千余里,国大都城周围三十余里,土地膏腴,稼穑滋盛,气序温暑,风俗躁烈。人民形貌黧