佛教 传光录什么意思
Posted 法眼
篇首语：得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 传光录什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡二卷。莹山和尚传光录之略称。为日本曹洞宗莹山绍瑾之侍者所编撰。收于大正藏第八十二册。书中叙述自释尊、达磨大师、六祖大鉴慧能、如净、道元、怀奘等，共五十二代法脉之传承。本书与道元之「正法眼藏」同被重视。5386相关参考
凡二卷。莹山和尚传光录之略称。为日本曹洞宗莹山绍瑾之侍者所编撰。收于大正藏第八十二册。书中叙述自释尊、达磨大师、六祖大鉴慧能、如净、道元、怀奘等，共五十二代法脉之传承。本书与道元之「正法眼藏」同被重视
凡二卷。莹山和尚传光录之略称。为日本曹洞宗莹山绍瑾之侍者所编撰。收于大正藏第八十二册。书中叙述自释尊、达磨大师、六祖大鉴慧能、如净、道元、怀奘等，共五十二代法脉之传承。本书与道元之「正法眼藏」同被重视
觉，觉知；触，接触。由接触而认识之意。又坐禅时，触机缘而感得自心之真实体，亦称觉触。〔莹山和尚传光录第四祖优婆毱多尊者章〕p6801
觉，觉知；触，接触。由接触而认识之意。又坐禅时，触机缘而感得自心之真实体，亦称觉触。〔莹山和尚传光录第四祖优婆毱多尊者章〕p6801
禅林用语。谓一切意识泯绝之状态。或喻指无想定、灭尽定；二者并称二无心定。〔传光录第四十七祖禅师章〕（参阅「无想定」5124、「灭尽定」5509）p3844
禅林用语。谓一切意识泯绝之状态。或喻指无想定、灭尽定；二者并称二无心定。〔传光录第四十七祖禅师章〕（参阅「无想定」5124、「灭尽定」5509）p3844
禅林用语。谓一切意识泯绝之状态。或喻指无想定、灭尽定；二者并称二无心定。〔传光录第四十七祖禅师章〕（参阅「无想定」5124、「灭尽定」5509）p3844
禅林用语。谓一切意识泯绝之状态。或喻指无想定、灭尽定；二者并称二无心定。〔传光录第四十七祖禅师章〕（参阅「无想定」5124、「灭尽定」5509）p3844