佛教 传衣什么意思
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篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 传衣什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅林用语。禅宗为表传法之信，故自释尊以来各祖师均有传承其法衣（袈裟）之传统。后世禅林亦承袭之，在门下选出优秀之弟子，而将教法传之，为表征记，亦授与僧衣，故又称此种僧衣或袈裟为信衣。此外，传授教法，亦称传衣。由于衣与钵乃僧尼必须携带之法具，故历来被当作师徒相与授受之具，而传法即称为「传衣钵」。至后世，亦泛称各种学术艺能之授受为传衣钵。景德传灯录卷三载，弘忍传法于慧能时曰（大五一‧二二三上）：「昔达磨初至，人未知信，故传衣以明得法，今信心已熟，衣乃争端，止于汝身，不复传也。」后遂不再传衣，但仍沿此习称。〔传法正宗记卷五、双峰山曹侯溪宝林传卷八、传灯玉英集卷二、敕修百丈清规卷二受法衣条〕（参阅「传法」5389） p5387相关参考
（传说）迦叶自释迦如来受袈裟，于鸡足山入定，以传之于弥勒。毘奈耶杂事付法藏传以为粪扫衣，西域记以为金襴衣。增一阿含经四十四曰：「世尊告大迦叶，不应般涅槃，要须弥勒出世，（中略）弥勒当取迦叶僧伽梨著之
（传说）迦叶自释迦如来受袈裟，于鸡足山入定，以传之于弥勒。毘奈耶杂事付法藏传以为粪扫衣，西域记以为金襴衣。增一阿含经四十四曰：「世尊告大迦叶，不应般涅槃，要须弥勒出世，（中略）弥勒当取迦叶僧伽梨著之
（人名）指六祖慧能未出家，在黄梅腰石舂米时也。德异坛经序曰：「惟负舂居士一偈，传衣为六代祖。」
（人名）指六祖慧能未出家，在黄梅腰石舂米时也。德异坛经序曰：「惟负舂居士一偈，传衣为六代祖。」
（寺名）湖广通志七十八曰：「黄州府黄梅县，东禅寺在黄梅县西南一里。」名胜志曰：「东禅寺号莲华寺，乃五祖传衣钵于六祖处。有六祖簸糠池，坠腰石，及吴道子传衣图。」
（寺名）湖广通志七十八曰：「黄州府黄梅县，东禅寺在黄梅县西南一里。」名胜志曰：「东禅寺号莲华寺，乃五祖传衣钵于六祖处。有六祖簸糠池，坠腰石，及吴道子传衣图。」
（寺名）湖广通志七十八曰：「黄州府黄梅县，东禅寺在黄梅县西南一里。」名胜志曰：「东禅寺号莲华寺，乃五祖传衣钵于六祖处。有六祖簸糠池，坠腰石，及吴道子传衣图。」
（寺名）湖广通志七十八曰：「黄州府黄梅县，东禅寺在黄梅县西南一里。」名胜志曰：「东禅寺号莲华寺，乃五祖传衣钵于六祖处。有六祖簸糠池，坠腰石，及吴道子传衣图。」