文史百科 大大方方的舍，才能实实在在的得
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篇首语：不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就离开。从此再也不见，友情如此，爱情亦如此。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 大大方方的舍，才能实实在在的得相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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大大方方的舍，才能实实在在的得
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舍得微笑，得到的是友谊；
舍得宽容，得到的是大气；
舍得诚实，得到的是朋友；
舍得面子，得到的是实在；
舍得酒色，得到的是健康；
舍得虚名，得到的是逍遥；
舍得施舍，得到的是美名；
舍得红尘，得到的是天尊；
舍得小，就有可能得大；
舍得近，就有可能得到远。
舍得某种精神，就有可能得到某种物质。
舍得某种物质，就有可能得到某种精神。
而有些人就是为了两片薄面而争，为了一条贱命而战，一身虚荣，一身醋味，值么？累吗？
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标。
放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。
什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!得之坦然!失之淡然！
放下，是一种心态的选择；
放下，是一门心灵的学问；
放下，是一种生活的智慧。
黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏；
蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世的光明；
心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
放下压力，获得轻松；
放下烦恼，获得快乐；
放下自卑，获得自信；
放下懒惰，获得充实；
放下消极，获得进取；
放下抱怨，获得舒坦；
放下犹豫，获得潇洒；
放下狭隘，获得自在。
人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人声的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。
人生为何感觉心累？
问题就在于你还没有学会放下。
放下曾经的辉煌，
放下昔日的苦难，
放下旧日的恋情，
卸下所有的包袱。
走过的岁月没有回程，
错过的情感不能再来。
许多事情即使回头也无法改变。
许多人注定有缘无份，
或许唯有如此，才显珍贵，才更珍惜。
放弃是一种智慧。“明者远见于未萌，智者避危于无形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是恶梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。
放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，决不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
唯有放下,才能腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福！学会放下,才会活出你的精彩人生！
放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休止的争吵，放弃没完没了的辩解，放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对虚荣的纠缠……只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽。晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。
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梦的得喻瑜伽八十四卷一页云：又彼诸欲、喻梦所得者：速散坏故。
梦的得喻瑜伽八十四卷一页云：又彼诸欲、喻梦所得者：速散坏故。
新历史主义文化诗学这个在上个世纪80年代西方学界历史转向思潮的理论产物,与尤根.皮埃特斯先生展开深入和广泛的经验交流和理论探讨,采用学术访谈形式呈现新历史主义批评在西方知识界的理论发展轨迹,为新历史主
新历史主义文化诗学这个在上个世纪80年代西方学界历史转向思潮的理论产物,与尤根.皮埃特斯先生展开深入和广泛的经验交流和理论探讨,采用学术访谈形式呈现新历史主义批评在西方知识界的理论发展轨迹,为新历史主
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