佛教 园城寺什么意思
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位于日本大津市别所。为日本天台宗寺门派之总本山，与称「山门」之延历寺相对而称寺门。山号长等山。通称御井寺、三井寺。六七四年弘文天皇皇子大友与多王所创建。八五九年圆珍（智珍大师）再度兴建，作为延历寺之别院，且改别当之职称为长吏。然，未久与圆仁之门徒发生争斗，圆珍之门徒遂于九九三年撤离延历寺，而以本寺作为根据地。其后历遭烧毁，至一五九九年丰臣秀吉再建金堂，而由德川氏保护之。相关参考
位于日本大津市别所。为日本天台宗寺门派之总本山，与称「山门」之延历寺相对而称寺门。山号长等山。通称御井寺、三井寺。六七四年弘文天皇皇子大友与多王所创建。八五九年圆珍（智珍大师）再度兴建，作为延历寺之别
日本佛教用语。系掌理一寺寺务之僧职，为座主、检校、别当之异称。园城寺、劝修寺、横川首楞严院等首长皆称长吏。园城寺之长吏，又称三井长吏、寺门长吏，于贞观元年（849），圆珍任此寺别当时首用此称。劝修寺长
日本佛教用语。系掌理一寺寺务之僧职，为座主、检校、别当之异称。园城寺、劝修寺、横川首楞严院等首长皆称长吏。园城寺之长吏，又称三井长吏、寺门长吏，于贞观元年（849），圆珍任此寺别当时首用此称。劝修寺长
（1072～1132）日本天台宗僧。尾张（爱知县）知多郡人。号光静房。幼聪敏，十二岁于比叡山出家，修学天台教观，十五岁于园城寺学戒法，后更于仁和寺受两部灌顶，为常行堂之堂众。二十三岁隐退，专习声明梵呗
（1072～1132）日本天台宗僧。尾张（爱知县）知多郡人。号光静房。幼聪敏，十二岁于比叡山出家，修学天台教观，十五岁于园城寺学戒法，后更于仁和寺受两部灌顶，为常行堂之堂众。二十三岁隐退，专习声明梵呗
（1072～1132）日本天台宗僧。尾张（爱知县）知多郡人。号光静房。幼聪敏，十二岁于比叡山出家，修学天台教观，十五岁于园城寺学戒法，后更于仁和寺受两部灌顶，为常行堂之堂众。二十三岁隐退，专习声明梵呗
（1072～1132）日本天台宗僧。尾张（爱知县）知多郡人。号光静房。幼聪敏，十二岁于比叡山出家，修学天台教观，十五岁于园城寺学戒法，后更于仁和寺受两部灌顶，为常行堂之堂众。二十三岁隐退，专习声明梵呗
日本三讲之一。朝廷每年五月选择吉日，召请东大寺、兴福寺、延历寺、园城寺僧侣，于宫中清凉殿讲说金光明最胜王经，以祈求国家安泰之法会。共五日，朝夕两座，各讲一卷。宽弘六年（1009）以后，成为每年之定例。
日本三讲之一。朝廷每年五月选择吉日，召请东大寺、兴福寺、延历寺、园城寺僧侣，于宫中清凉殿讲说金光明最胜王经，以祈求国家安泰之法会。共五日，朝夕两座，各讲一卷。宽弘六年（1009）以后，成为每年之定例。