佛教 圆佛教什么意思
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篇首语：书到用时方恨少，事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 圆佛教什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为韩国佛教之新兴宗派。创立者为韩国人朴重彬。朴氏法名「少太山」，通称「大宗师」，后人尊之为「教祖」。一九一○年，日人并韩。朴氏有感于其祖国之受异族统治，以及传统宗教与西洋传入之信仰相冲突，遂揭橥「物质开辟，精神开辟」之宗旨，设立教团于其出生地全罗南道灵光郡，时为一九一三年。一九二四年移至全罗北道里里市新龙洞，初名「佛教研究会」。一九四五年韩国独立后，该教之第二代领导人由鼎山宋奎继任（称为宗法师），始正式宣布使用「圆佛教」之名。相关参考
大师圆备瑜伽九十四卷八页云：云何名为大师圆备？谓诸如来，成就十力，四无所畏。如是等名大师圆备。
圆成实二种辩中边论中卷四页云：此圆成实、总有二种。无为有为有差别故。无为总摄真如涅槃。无变异故；名圆成实。有为总摄一切圣道。于境无倒故；亦名圆成实。
圆成实二种辩中边论中卷四页云：此圆成实、总有二种。无为有为有差别故。无为总摄真如涅槃。无变异故；名圆成实。有为总摄一切圣道。于境无倒故；亦名圆成实。
（杂名）树名。在忉利天善见城之东北。俱舍论十一曰：「东北圆生树。」同颂疏曰：「城外东北有圆生树，是三十三天受欲乐所也。其圆生树盘根，深广五十踰缮那，耸干上升，枝叶傍布，高广量，等百由缮那，挺叶开花，
（杂名）树名。在忉利天善见城之东北。俱舍论十一曰：「东北圆生树。」同颂疏曰：「城外东北有圆生树，是三十三天受欲乐所也。其圆生树盘根，深广五十踰缮那，耸干上升，枝叶傍布，高广量，等百由缮那，挺叶开花，
（杂名）树名。在忉利天善见城之东北。俱舍论十一曰：「东北圆生树。」同颂疏曰：「城外东北有圆生树，是三十三天受欲乐所也。其圆生树盘根，深广五十踰缮那，耸干上升，枝叶傍布，高广量，等百由缮那，挺叶开花，
（杂名）树名。在忉利天善见城之东北。俱舍论十一曰：「东北圆生树。」同颂疏曰：「城外东北有圆生树，是三十三天受欲乐所也。其圆生树盘根，深广五十踰缮那，耸干上升，枝叶傍布，高广量，等百由缮那，挺叶开花，
圆成业论二页云：即于和合诸聚色中，见诸面满，便起圆觉。
圆成业论二页云：即于和合诸聚色中，见诸面满，便起圆觉。
意思为：圆顿一实，是天台圆教的教理。一行圆融一切行，一位圆具一切位，而成佛顿速，叫做圆顿；这种道理只有一而无二三，是真实而非虚妄，叫做一实。