佛教 自损损他什么意思

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 (术语)自利利他之反也。般舟赞曰:「纵此贪瞋火自损损他。」群疑论二曰:「毁其正见自损损他。」

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佛教 烂脱什么意思

又作乱脱。错乱离脱之意。即为防止慢心者恃智妄解,自损损他,乃故意变乱经典文句,使义理不相联贯,令彼自以智力未能达解,舍高慢之心,依明师授受而解文意。此乃避免破法因缘之善巧方便。密教大日经及大日经疏多有

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又作乱脱。错乱离脱之意。即为防止慢心者恃智妄解,自损损他,乃故意变乱经典文句,使义理不相联贯,令彼自以智力未能达解,舍高慢之心,依明师授受而解文意。此乃避免破法因缘之善巧方便。密教大日经及大日经疏多有

佛教 能自损什么意思

能自损瑜伽八十四卷十三页云:由此因缘,自行恶行,遭他笞罚缚录诃骂驱摈害等种种众苦,而生起故;名能自损。

佛教 能损他什么意思

能损他瑜伽八十四卷十三页云:若不自遭笞罚等苦;令他遭故;名能损他。

佛教 受远离最胜损他事支什么意思

受远离最胜损他事支如近事律仪三支所摄中说。

佛教 受远离最胜损他事支什么意思

受远离最胜损他事支如近事律仪三支所摄中说。

佛教 作骨牙角鍼筒戒制意什么意思

亦名:牙角针筒戒制意,戒本疏‧九十单提法:「(波逸提)牙角鍼筒戒八十六。事虽是小,用功极多,无益之费,岂复过此?加以损他家业,招世讥过,故制。」(戒疏记卷一五‧八三‧七)

佛教 劝织师增缕戒制意什么意思

亦名:劝增缕戒制意,戒本疏‧三十舍堕法:「(舍堕)第二十四,劝织增缕戒。居士办线遣织成衣,比丘随受,情无差贰,彰于内怀廉节,外不恼人,理数然矣。今乃劝织增缕加工增价,自坏损他,彼此无益故制。」(戒疏记