佛教 圆觉广修证仪→什么意思
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凡十八卷。唐代宗密（780～841）撰。又作圆觉经修证仪、圆觉广修证仪、圆觉修证仪。收于卍续藏第一二八册。内容记载关于礼忏禅观等之修行仪则。本书系根据大方广圆觉修多罗了义经（圆觉经），以阐明佛教修行者
凡十八卷。唐代宗密（780～841）撰。又作圆觉经修证仪、圆觉广修证仪、圆觉修证仪。收于卍续藏第一二八册。内容记载关于礼忏禅观等之修行仪则。本书系根据大方广圆觉修多罗了义经（圆觉经），以阐明佛教修行者
请参阅圆觉经道场修证仪
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为证理而修行之仪则。即记录礼拜、忏悔、禅定、观察等修行仪规之书籍。古来有关此类之著作为数甚多，尤以唐代僧宗密之圆觉经修证仪十八卷最为闻名。此外尚有圆觉经道场略本修证仪（一卷，宋代净源录）、华严普贤行愿
为证理而修行之仪则。即记录礼拜、忏悔、禅定、观察等修行仪规之书籍。古来有关此类之著作为数甚多，尤以唐代僧宗密之圆觉经修证仪十八卷最为闻名。此外尚有圆觉经道场略本修证仪（一卷，宋代净源录）、华严普贤行愿
为证理而修行之仪则。即记录礼拜、忏悔、禅定、观察等修行仪规之书籍。古来有关此类之著作为数甚多，尤以唐代僧宗密之圆觉经修证仪十八卷最为闻名。此外尚有圆觉经道场略本修证仪（一卷，宋代净源录）、华严普贤行愿
为证理而修行之仪则。即记录礼拜、忏悔、禅定、观察等修行仪规之书籍。古来有关此类之著作为数甚多，尤以唐代僧宗密之圆觉经修证仪十八卷最为闻名。此外尚有圆觉经道场略本修证仪（一卷，宋代净源录）、华严普贤行愿
（771～843）天台宗第十一祖（一说第十祖）。世称至行尊者。唐代东阳夏昆（浙江）人，俗姓留。早年即入道邃之室，研究天台教观。住于禅林寺，日诵法华、维摩、金光明、梵网诸经及四分戒本为常课，且六时行忏法
（771～843）天台宗第十一祖（一说第十祖）。世称至行尊者。唐代东阳夏昆（浙江）人，俗姓留。早年即入道邃之室，研究天台教观。住于禅林寺，日诵法华、维摩、金光明、梵网诸经及四分戒本为常课，且六时行忏法