佛教 汇宗寺什么意思
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位于察哈尔多伦诺尔（Dolon nor）之北端。又称为东庙、黄寺。据大清一统志卷四○九之二载，康熙三十年（1691），喀尔喀诸部为噶尔丹所破，来降清朝，圣祖于巡察蒙古之际，遂集喀尔喀七部、四十八旗于此地，赐宴引见，遂应各旗之请，建立此寺，寺名并寓四十八旗朝宗之意。此寺创建以来，第十四世章嘉呼图克图阿噶旺罗布桑却拉丹（藏 Vagdbav blo-bzav chos-ldan）应请住持，乃于内外蒙宏扬黄教，其后之十六世、十七世、十九世章嘉呼图克图均同时住持本寺与善因寺。原寺于嘉庆元年（1796）烧毁，现存建筑物为后世再建者。寺领以围墙环绕，内有众多佛仓及若干官仓，其中以章嘉呼图克图仓最为壮观，除安置诸佛、菩萨像外，并藏有佛画八十幅。〔内蒙黄教调查记（天纯）、蒙藏佛教史（妙舟）、满蒙喇嘛教美术解说（逸见梅荣、仲野半四郎）〕 p5443相关参考
位于察哈尔多伦诺尔城西北端，邻近汇宗寺。又称西庙、青寺。据大清一统志卷四○九之二载，此寺系清世宗于雍正五年（1727）追怀圣祖驻跸前迹而建。第十五世章嘉呼图克图罗赖毕多尔吉（藏Rol-pahirdo-
位于察哈尔多伦诺尔城西北端，邻近汇宗寺。又称西庙、青寺。据大清一统志卷四○九之二载，此寺系清世宗于雍正五年（1727）追怀圣祖驻跸前迹而建。第十五世章嘉呼图克图罗赖毕多尔吉（藏Rol-pahirdo-
位于察哈尔多伦诺尔城西北端，邻近汇宗寺。又称西庙、青寺。据大清一统志卷四○九之二载，此寺系清世宗于雍正五年（1727）追怀圣祖驻跸前迹而建。第十五世章嘉呼图克图罗赖毕多尔吉（藏Rol-pahirdo-
位于察哈尔多伦诺尔城西北端，邻近汇宗寺。又称西庙、青寺。据大清一统志卷四○九之二载，此寺系清世宗于雍正五年（1727）追怀圣祖驻跸前迹而建。第十五世章嘉呼图克图罗赖毕多尔吉（藏Rol-pahirdo-
（寺名）在江西卢山。西晋咸康六年，右将军王义之舍其故宅为西天达摩多罗所建。唐元和中，智常住此而复兴，白乐天，李渤等，时来访道。尔后为禅院，经第二世澹权，第三世怀恽，第四世弘章，而策贞慧超又居之。宋太
（寺名）在江西卢山。西晋咸康六年，右将军王义之舍其故宅为西天达摩多罗所建。唐元和中，智常住此而复兴，白乐天，李渤等，时来访道。尔后为禅院，经第二世澹权，第三世怀恽，第四世弘章，而策贞慧超又居之。宋太
（寺名）在江西卢山。西晋咸康六年，右将军王义之舍其故宅为西天达摩多罗所建。唐元和中，智常住此而复兴，白乐天，李渤等，时来访道。尔后为禅院，经第二世澹权，第三世怀恽，第四世弘章，而策贞慧超又居之。宋太
（寺名）在江西卢山。西晋咸康六年，右将军王义之舍其故宅为西天达摩多罗所建。唐元和中，智常住此而复兴，白乐天，李渤等，时来访道。尔后为禅院，经第二世澹权，第三世怀恽，第四世弘章，而策贞慧超又居之。宋太
（1053～1129）日本第七十二代天皇。承历元年（1077）于白河创建法胜寺，未久，于法胜寺修大乘会，并会同圆宗寺法华会、法胜寺大乘会二会之讲师，定僧纲之制。应德二年（1085），于宫中受法华。后让
（1053～1129）日本第七十二代天皇。承历元年（1077）于白河创建法胜寺，未久，于法胜寺修大乘会，并会同圆宗寺法华会、法胜寺大乘会二会之讲师，定僧纲之制。应德二年（1085），于宫中受法华。后让