佛教 愚秃什么意思
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(一)愚,谦辞之意;秃,剃发之意。中阿含经卷十二鞞婆陵耆经(大一‧五○○上):「我不欲见秃头沙门。」原系印度古代外道对剃发沙门之讽称;其后,于佛教中,对破戒之僧亦每贬称为愚秃、秃居士。北本大般涅槃经卷三(大一二‧三八三下):「破戒不护法者,名秃居士。」及至日本中世以后,僧侣常自称为愚秃,而成为僧侣的谦称之一。同于贫道、拙僧之类。相关参考
凡二卷。又作二卷钞。日僧亲鸾八十三岁时之著作。收于大正藏第八十三册。本书堪称为日本真宗之教相判释,书中主张二双四重之说,而将佛教分为大乘、小乘。大乘又分顿、渐两教,顿教再分难易二行、横竖二超;渐教则分
凡二卷。又作二卷钞。日僧亲鸾八十三岁时之著作。收于大正藏第八十三册。本书堪称为日本真宗之教相判释,书中主张二双四重之说,而将佛教分为大乘、小乘。大乘又分顿、渐两教,顿教再分难易二行、横竖二超;渐教则分
(人名)日本净土真宗之开祖也。法名绰空。自称愚秃亲鸾,勅谥见真大师。
(人名)日本净土真宗之开祖也。法名绰空。自称愚秃亲鸾,勅谥见真大师。
(1173~1262)为日本净土真宗开祖。京都人,俗姓藤原。幼丧父母,遂入青莲院慈圆门下剃发。出家后数易其名,计有范宴、绰空、善信、愚秃亲鸾。后游学于比叡山、南都,研习诸宗,然未能满足。建仁元年(12
(1173~1262)为日本净土真宗开祖。京都人,俗姓藤原。幼丧父母,遂入青莲院慈圆门下剃发。出家后数易其名,计有范宴、绰空、善信、愚秃亲鸾。后游学于比叡山、南都,研习诸宗,然未能满足。建仁元年(12
即在于必定成佛位之菩萨。必定,义同于正定聚、不退转。十住毘婆沙论卷五易行品(大二六‧四三上):「阿弥陀佛本愿如是,若人念我称名,自归即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。」愚秃钞(大八三‧六四八下):「即时
即在于必定成佛位之菩萨。必定,义同于正定聚、不退转。十住毘婆沙论卷五易行品(大二六‧四三上):「阿弥陀佛本愿如是,若人念我称名,自归即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。」愚秃钞(大八三‧六四八下):「即时
即在于必定成佛位之菩萨。必定,义同于正定聚、不退转。十住毘婆沙论卷五易行品(大二六‧四三上):「阿弥陀佛本愿如是,若人念我称名,自归即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。」愚秃钞(大八三‧六四八下):「即时
即在于必定成佛位之菩萨。必定,义同于正定聚、不退转。十住毘婆沙论卷五易行品(大二六‧四三上):「阿弥陀佛本愿如是,若人念我称名,自归即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。」愚秃钞(大八三‧六四八下):「即时