佛教 福不可避什么意思
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篇首语：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 福不可避什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）见七法不可避条。相关参考
谓生、老、病、死、罪、福、因缘等七者不可避。据法苑珠林卷六十九载：(一)生不可避，指依前世善恶之业因，苦乐之生不可避。(二)老不可避，指生者不可避老。(三)病不可避，指生者不可避疾病。(四)死不可避，
谓生、老、病、死、罪、福、因缘等七者不可避。据法苑珠林卷六十九载：(一)生不可避，指依前世善恶之业因，苦乐之生不可避。(二)老不可避，指生者不可避老。(三)病不可避，指生者不可避疾病。(四)死不可避，
乃指众生不能避免之七件事，即：生、老、病、死、罪报、福报（既有善业，则善道之乐果不可避）、因缘（如是因感如是果，即法尔之理不可避）七种。〔法句譬喻经卷二恶行品、经律异相卷七、法苑珠林卷六十九〕p92
乃指众生不能避免之七件事，即：生、老、病、死、罪报、福报（既有善业，则善道之乐果不可避）、因缘（如是因感如是果，即法尔之理不可避）七种。〔法句譬喻经卷二恶行品、经律异相卷七、法苑珠林卷六十九〕p92
【典介】《正法念》，元魏・般若流支，又作《正法念》。容包括十善道品、生死品、地品、鬼品、畜生品(包含阿修)、天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全述地、鬼、畜生、天等界，但重置於三界六道的因果及出
【典介】《正法念》，元魏・般若流支，又作《正法念》。容包括十善道品、生死品、地品、鬼品、畜生品(包含阿修)、天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全述地、鬼、畜生、天等界，但重置於三界六道的因果及出
>（一）供福德，唯佛能知或於塔形像前，而供故，奉施明，乃至以少炷，或酥油燃持以奉施，其明唯照道之一。利弗，如此福德非是一切、所能了知，唯佛如乃能知也！>利弗，如是少於佛塔奉施明，若彼比丘、比丘尼、沙、
>（一）供福德，唯佛能知或於塔形像前，而供故，奉施明，乃至以少炷，或酥油燃持以奉施，其明唯照道之一。利弗，如此福德非是一切、所能了知，唯佛如乃能知也！>利弗，如是少於佛塔奉施明，若彼比丘、比丘尼、沙、
乃临济宗五祖法演（？～1104）所提住持律己之势、福、规矩、好语等四大德目。亦即势不可使尽，福不可受尽，规矩不可行尽，好语不可说尽。〔禅苑蒙求卷下〕p3418
乃临济宗五祖法演（？～1104）所提住持律己之势、福、规矩、好语等四大德目。亦即势不可使尽，福不可受尽，规矩不可行尽，好语不可说尽。〔禅苑蒙求卷下〕p3418