佛教 杨岐寺什么意思
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位于江西萍乡杨岐山。又称普通禅院。创建于唐代,清道光年间重修。寺内有如来佛、十八罗汉、二十四诸天等塑像,并保存有刘禹锡所书之序文石碑。石碑原属塔铭,塔毁后,碑被移至室内。石碑嵌在寺内正殿之左右两墙上,右为唐大和六年(832)甄叔大师塔铭,左为唐元和二年(807)乘广禅师塔铭。北宋时,禅宗高僧方会(996~1049)于此创立杨岐宗,属临济宗一脉,世人称之为杨岐方会。〔大明一统志卷五十七、大清一统志卷二五二〕 p5486相关参考
(一)(1138~1212)宋代临济宗杨岐派僧。婺州(浙江)义乌人,俗姓赵。号息庵。十二岁,从法慧寺之正觉出家。先后参谒天童山之应庵昙华、道场寺之无庵法全、净慈寺之水庵师一,其后乃嗣水庵之法。于严州(
(一)(1138~1212)宋代临济宗杨岐派僧。婺州(浙江)义乌人,俗姓赵。号息庵。十二岁,从法慧寺之正觉出家。先后参谒天童山之应庵昙华、道场寺之无庵法全、净慈寺之水庵师一,其后乃嗣水庵之法。于严州(
(996~1049)北宋临济宗杨岐派之开祖。石霜楚圆之法嗣,南岳怀让法系第十一世,临济义玄法系第八世法孙。袁州(江西)宜春人,俗姓冷。法名方会。初从楚圆掌监院之事,后住筠州九峰山,未久至袁州杨岐山住持
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(?~1180)宋代临济宗杨岐派僧。临安府昌化(位于浙江)人,俗姓祁。号伊庵(庵),世称伊庵有权。十四岁出家,入灵隐之佛智端裕门下受业。其后,嗣道场寺无庵法全之法。曾住常州华藏寺(位于江苏)。淳熙七年
(?~1180)宋代临济宗杨岐派僧。临安府昌化(位于浙江)人,俗姓祁。号伊庵(庵),世称伊庵有权。十四岁出家,入灵隐之佛智端裕门下受业。其后,嗣道场寺无庵法全之法。曾住常州华藏寺(位于江苏)。淳熙七年
(?~1180)宋代临济宗杨岐派僧。临安府昌化(位于浙江)人,俗姓祁。号伊庵(庵),世称伊庵有权。十四岁出家,入灵隐之佛智端裕门下受业。其后,嗣道场寺无庵法全之法。曾住常州华藏寺(位于江苏)。淳熙七年
(?~1180)宋代临济宗杨岐派僧。临安府昌化(位于浙江)人,俗姓祁。号伊庵(庵),世称伊庵有权。十四岁出家,入灵隐之佛智端裕门下受业。其后,嗣道场寺无庵法全之法。曾住常州华藏寺(位于江苏)。淳熙七年
(1177~1248)宋代临济宗杨岐派僧。浙江慈溪人,俗姓毛。号笑翁。参礼临安灵隐寺松源崇岳,领得天童无用净全之玄旨。后于明州妙胜寺弘法度众,历住光孝、报恩、虎丘、雪峰诸寺后,受敕住灵隐寺。因宰相史弥
(1177~1248)宋代临济宗杨岐派僧。浙江慈溪人,俗姓毛。号笑翁。参礼临安灵隐寺松源崇岳,领得天童无用净全之玄旨。后于明州妙胜寺弘法度众,历住光孝、报恩、虎丘、雪峰诸寺后,受敕住灵隐寺。因宰相史弥