佛教 楞伽师资记什么意思
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篇首语：一等二靠三落空，一想二干三成功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 楞伽师资记什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。唐代净觉集于景龙二年（708）顷。又称楞伽师资血脉记。收于大正藏第八十五册。本书记述楞伽经八代相承传持之经过。我国禅宗初期，原有南北宗之分，而各宗所撰之传承史皆以其本宗之传承为正统。本书即为站在北宗立场所撰述之初期禅宗传承史。由于初期宗师之传法特重楞伽经，故名为「楞伽师资记」。本书内容次序如下：(一)楞伽经之译者求那跋陀罗，(二)菩提达磨，(三)慧可，(四)僧粲，(五)道信，(六)弘忍，(七)神秀、玄赜、老安，(八)普寂、敬贤、义福、惠福等八代传承，以上均属北宗禅系统。相关参考
全一卷。附题为「擿句抽心录之如左」。日人秃氏祐祥藏有本书贝叶形之敦煌写本。一般学者认为本书揭示出「楞伽师资记」与「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」之精华旨要。又「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」与「大乘开心显
全一卷。附题为「擿句抽心录之如左」。日人秃氏祐祥藏有本书贝叶形之敦煌写本。一般学者认为本书揭示出「楞伽师资记」与「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」之精华旨要。又「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」与「大乘开心显
全一卷。附题为「擿句抽心录之如左」。日人秃氏祐祥藏有本书贝叶形之敦煌写本。一般学者认为本书揭示出「楞伽师资记」与「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」之精华旨要。又「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」与「大乘开心显
全一卷。附题为「擿句抽心录之如左」。日人秃氏祐祥藏有本书贝叶形之敦煌写本。一般学者认为本书揭示出「楞伽师资记」与「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」之精华旨要。又「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」与「大乘开心显
(一)谓超越世间事物，而达于绝对之境界。楞伽师资记大通神秀章（大五一‧一二九○中）：「禅师亦远俗尘，神游物外，契无相之妙理，化有结之迷途。」〔景德传灯录卷八〕
(一)谓超越世间事物，而达于绝对之境界。楞伽师资记大通神秀章（大五一‧一二九○中）：「禅师亦远俗尘，神游物外，契无相之妙理，化有结之迷途。」〔景德传灯录卷八〕
(一)谓超越世间事物，而达于绝对之境界。楞伽师资记大通神秀章（大五一‧一二九○中）：「禅师亦远俗尘，神游物外，契无相之妙理，化有结之迷途。」〔景德传灯录卷八〕
(一)谓超越世间事物，而达于绝对之境界。楞伽师资记大通神秀章（大五一‧一二九○中）：「禅师亦远俗尘，神游物外，契无相之妙理，化有结之迷途。」〔景德传灯录卷八〕