佛教 稗沙门什么意思
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（杂名）谓僧之无行者。宝积经曰：沙门在于众中，似是持戒有德行者。施主见时，谓尽是沙门。而彼人实非，是名稗沙门。譬如麦田中生稗麦也。见容斋随笔。相关参考
谓僧之无行者。譬如麦田中生稗，其形似麦而非麦，田夫初见，谓此稗麦尽是好麦，久之乃见实为秽草杂生于地。此喻无行沙门处于众中，似是持戒之有德者，施主见时，谓尽是沙门，然彼无行沙门实非德者，故以稗沙门喻之。
谓僧之无行者。譬如麦田中生稗，其形似麦而非麦，田夫初见，谓此稗麦尽是好麦，久之乃见实为秽草杂生于地。此喻无行沙门处于众中，似是持戒之有德者，施主见时，谓尽是沙门，然彼无行沙门实非德者，故以稗沙门喻之。
（天名）Devamāra Pāpīyas，天魔之梵名。慧苑音义下曰：「天魔波旬，真云提婆魔囉播稗。提婆，此云天也。魔囉，障等也。播稗，罪恶也。谓此类报生天宫住，好劝人造恶退善，令不得出离故也。」
（天名）Devamāra Pāpīyas，天魔之梵名。慧苑音义下曰：「天魔波旬，真云提婆魔囉播稗。提婆，此云天也。魔囉，障等也。播稗，罪恶也。谓此类报生天宫住，好劝人造恶退善，令不得出离故也。」
（天名）Devamāra Pāpīyas，天魔之梵名。慧苑音义下曰：「天魔波旬，真云提婆魔囉播稗。提婆，此云天也。魔囉，障等也。播稗，罪恶也。谓此类报生天宫住，好劝人造恶退善，令不得出离故也。」
（天名）Devamāra Pāpīyas，天魔之梵名。慧苑音义下曰：「天魔波旬，真云提婆魔囉播稗。提婆，此云天也。魔囉，障等也。播稗，罪恶也。谓此类报生天宫住，好劝人造恶退善，令不得出离故也。」
四种沙门瑜伽二十九卷十七页云：第一沙门、复有四种。何等为四？一、胜道沙门。二、说道沙门。三、活道沙门。四、坏道沙门。当知诸善逝、名胜道沙门。诸说正法者、名说道沙门。诸修善行者、名活道沙门。诸行邪行者、
四沙门大毗婆沙论六十六卷六页云：准陀经中亦作是说，沙门有四，无有第五。四沙门者，一、胜道沙门，二、示道沙门，三、命道沙门，四、污道沙门。应知此中胜道沙门者，谓佛世尊自能觉故，一切独觉应知亦然。示道沙门
四种沙门瑜伽二十九卷十七页云：第一沙门、复有四种。何等为四？一、胜道沙门。二、说道沙门。三、活道沙门。四、坏道沙门。当知诸善逝、名胜道沙门。诸说正法者、名说道沙门。诸修善行者、名活道沙门。诸行邪行者、
四沙门大毗婆沙论六十六卷六页云：准陀经中亦作是说，沙门有四，无有第五。四沙门者，一、胜道沙门，二、示道沙门，三、命道沙门，四、污道沙门。应知此中胜道沙门者，谓佛世尊自能觉故，一切独觉应知亦然。示道沙门