佛教 究竟一切智地什么意思
Posted 如来
篇首语：读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 究竟一切智地什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）真言宗自初地之净菩提心已上，至于等觉皆摄于信解地中，唯妙觉之位，名究竟一切智地。大疏二曰：「此经宗，从净菩提心以上十住地，皆是信解中行，唯名究竟一切智地。」同二曰：「唯如来名究竟一切智地，如华严中，初地菩萨能信如来本行所入。（中略）信成就果，于如是诸事，其心毕竟不可破坏，不复随他缘缚，故名信解行地，亦名到于修行地也。」相关参考
梵语sarvajña-bhūmi。乃证得一切智之佛位、佛果位。又称究竟一切智地。法华经药草喻品（大九‧一九上）：「于一切法，以智方便而演说之，其所说法皆悉到于一切智地。」又大日经疏卷二（大三九‧六○四
梵语sarvajña-bhūmi。乃证得一切智之佛位、佛果位。又称究竟一切智地。法华经药草喻品（大九‧一九上）：「于一切法，以智方便而演说之，其所说法皆悉到于一切智地。」又大日经疏卷二（大三九‧六○四
意思为：证得一切智的地位，即佛位。
（譬喻）乘人而运于一切智地岸之船。即佛也。教行信证文类二曰：「能流入愿海，乘一切智舟。」
（譬喻）乘人而运于一切智地岸之船。即佛也。教行信证文类二曰：「能流入愿海，乘一切智舟。」
究竟道集论六卷十一页云：何等究竟道？谓依金刚喻定，一切麤重永已息故；一切系得永已断故；永证一切离系得故；从此次第，无间转依；证得尽智及无生智，十无学法等。何等为十？谓无学正见，乃至无学正定，无学正解脱
真实究竟解脱瑜伽八十五卷四页云：云何真实究竟解脱？谓毕竟解脱、及一切解脱。即是见道果、及此后所得世出世修道果。此中见道果、由毕竟故；得名真实，而非究竟。于一切解脱，犹有所应作故。又解脱有三种。一、世间
真实究竟解脱瑜伽八十五卷四页云：云何真实究竟解脱？谓毕竟解脱、及一切解脱。即是见道果、及此后所得世出世修道果。此中见道果、由毕竟故；得名真实，而非究竟。于一切解脱，犹有所应作故。又解脱有三种。一、世间
（术语）涅槃之妙乐也。起信论曰：「离一切苦，得究竟乐。」
（术语）涅槃之妙乐也。起信论曰：「离一切苦，得究竟乐。」