佛教 空生什么意思
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篇首语：不要什么话都跟别人讲，你说的是心里话，他们听的是笑话。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 空生什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（人名）须菩提之翻名。四教仪集注上曰：「须菩提，翻空生，解空第一。」见须菩提条。相关参考
禅林用语。原为动摇之意，此谓心摇动不定、起妄想。碧巖录第六则（大四八‧一四六中）：「空生巖畔花狼籍，弹指堪悲舜若多，莫动着！动着三十棒。」p4394
禅林用语。原为动摇之意，此谓心摇动不定、起妄想。碧巖录第六则（大四八‧一四六中）：「空生巖畔花狼籍，弹指堪悲舜若多，莫动着！动着三十棒。」p4394
禅林用语。原为动摇之意，此谓心摇动不定、起妄想。碧巖录第六则（大四八‧一四六中）：「空生巖畔花狼籍，弹指堪悲舜若多，莫动着！动着三十棒。」p4394
禅林用语。原为动摇之意，此谓心摇动不定、起妄想。碧巖录第六则（大四八‧一四六中）：「空生巖畔花狼籍，弹指堪悲舜若多，莫动着！动着三十棒。」p4394
(一)梵名Subhūti，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，瞋
(一)梵名Subhūti，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，瞋
(一)梵名Subhūti，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，瞋
(一)梵名Subhūti，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，瞋
（术语）执著于事理之心也。智度论四十六曰：「若以着心修善，破则易。若著空生悔，还失其道。譬如火起草中，得水则灭。」止观十曰：「四门虽是正法，若以着心著此四门，则生邪见。」又曰：「观法虽正，着心同邪。
（术语）执著于事理之心也。智度论四十六曰：「若以着心修善，破则易。若著空生悔，还失其道。譬如火起草中，得水则灭。」止观十曰：「四门虽是正法，若以着心著此四门，则生邪见。」又曰：「观法虽正，着心同邪。