佛教 义天录→什么意思
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篇首语：白头若是雪可替，世上何来苦心人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 义天录→什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
请参阅 新编诸宗教藏总录 或 义天目录相关参考
（人名）慈恩大师能解妙义，称曰义天。宋高僧传七曰：「有大乘基，为其高足，不缘宿习，多见生知，谓之义天。」
（人名）慈恩大师能解妙义，称曰义天。宋高僧传七曰：「有大乘基，为其高足，不缘宿习，多见生知，谓之义天。」
（术语）譬第一义空之妙理为天，四天中之义天是也。涅槃经二十二曰：「义天者，十住菩萨摩诃萨等。以何义故？十住菩萨名为义天，以能善解诸法义故。云何为义？见一切法是空故。」法华玄义四曰：「第一义天天然之理
（术语）譬第一义空之妙理为天，四天中之义天是也。涅槃经二十二曰：「义天者，十住菩萨摩诃萨等。以何义故？十住菩萨名为义天，以能善解诸法义故。云何为义？见一切法是空故。」法华玄义四曰：「第一义天天然之理
（1090～1141）高丽僧。为肃宗第四子。初名澄佶，后避宋帝之讳，改名澄俨。肃宗三年（1098），以九岁入义天之门，翌年落发、受具足戒。后敕住重光寺。肃宗十年，赐号「福世」。睿宗朝，历住洪圆、开泰、
（1090～1141）高丽僧。为肃宗第四子。初名澄佶，后避宋帝之讳，改名澄俨。肃宗三年（1098），以九岁入义天之门，翌年落发、受具足戒。后敕住重光寺。肃宗十年，赐号「福世」。睿宗朝，历住洪圆、开泰、
（人名）新罗国人。年代事蹟未详。或云玄奘门人，与元晓等同时出。所著颇多。有无量寿经疏三卷，观经纲要，涅槃经总目二卷，大乘义林章十二卷等二十余种。见义天教藏总录，东域传灯目录等。
（人名）新罗国人。年代事蹟未详。或云玄奘门人，与元晓等同时出。所著颇多。有无量寿经疏三卷，观经纲要，涅槃经总目二卷，大乘义林章十二卷等二十余种。见义天教藏总录，东域传灯目录等。
辽代僧。生卒年不详。尝住河北赵州开元寺。作俱舍论颂疏钞八卷，由南京（指今之北京）僧琼煦校定，为唐代僧圆晖所撰俱舍论颂疏之注释书。高丽僧义天携疏钞归国，后于海印寺开版。p4528
辽代僧。生卒年不详。尝住河北赵州开元寺。作俱舍论颂疏钞八卷，由南京（指今之北京）僧琼煦校定，为唐代僧圆晖所撰俱舍论颂疏之注释书。高丽僧义天携疏钞归国，后于海印寺开版。p4528