佛教 童女迦叶什么意思

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篇首语:历览千载书,时时见遗烈。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 童女迦叶什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (人名)与断见外道之弊宿梵志论议遂使彼屈服而为优婆塞。长阿含经第七弊宿经曰:「时童女迦叶,在斯婆酰村北,尸舍婆林住。时有婆罗门,名曰弊宿,止斯婆酰村。此村丰乐,民人众多,树木繁茂。波斯匿王,别封此村,与婆罗门弊宿,以为梵分。」然与此同本异译之中阿含经十六蜱肆经曰:「一时尊者鸠摩罗迦叶,游拘萨罗国,与大比丘众俱,往诣斯提,住彼村北尸摄林。尔时斯提中,有王名蜱肆。」鸠摩罗,此译童子,即童子迦叶也。然则所谓童女者殆误。僧祇律十九曰:「王舍城中有姊妹二人妊身未产,信佛出家,诸比丘尼见其腹相便驱出。以是因缘往白世尊,佛言在家妊身者无罪。此比丘尼后生男儿字童子迦叶,年至八岁。出家修道,成阿罗汉。」五分律九曰:「童子迦叶,不满二十受具足戒。比丘生疑,佛言今听数胎中岁足为二十,若犹不满,又听以闰月足。」

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即指童女之身相。有谓依童女之身相,可知其将来所生男女之善或非善。俱舍论卷五(大二九‧二七下):「勿谓表有为善恶,如童女相表善非善。」俱舍论光记释上引中之「童女相」谓,若性贞洁,脚膝纤团,皮肤细软,齿白

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 (人名)又作蜱肆。婆罗门名。拘萨罗国斯婆酰婆罗门村有婆罗门,名弊宿。童女迦叶已证罗汉,与五百比丘共游行诣彼处,种种说法,破其断见,使之归正翻邪,死生于天。见长阿含经七弊宿经,中阿含经十六蜱肆经。巴P

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梵语kumārī或dārikā。即未成年之少女。法华经卷七普门品载,以童男童女身得度者,观世音菩萨即现童男童女身,为其说法。又观自在菩萨化身蘘麌哩曳童女销伏毒害陀罗尼经载,观自在菩萨之化身蘘麌哩曳童女

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