佛教 义类次第什么意思
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篇首语:出门莫恨无人随,书中车马多如簇。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 义类次第什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
法相宗释三时教判之用语。谓释尊所说之教法,不关年月之前后,而系由教义之浅深而判有、空、中之三时。 p5575相关参考
(一)梵语artha-gati。事物之意趣、意义、种类。〔俱舍论卷一〕
(一)梵语artha-gati。事物之意趣、意义、种类。〔俱舍论卷一〕
(书名)众贤著。显宗论之异名。光者光显之义,三摩耶者梵语,义类之义,即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰:「光三摩耶论,有一万偈。止述毘婆沙义,三摩耶,译为义类。」梵Samayapradipika
(书名)众贤著。显宗论之异名。光者光显之义,三摩耶者梵语,义类之义,即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰:「光三摩耶论,有一万偈。止述毘婆沙义,三摩耶,译为义类。」梵Samayapradipika
(杂语)译曰结节,教文之一结一节也。婆薮槃豆法师传曰:「伽兰他,译为结,亦曰节,谓义类各相结属故曰结。又摄义令不散故云结,义类各有分限故云节。」Grantha。
(杂语)译曰结节,教文之一结一节也。婆薮槃豆法师传曰:「伽兰他,译为结,亦曰节,谓义类各相结属故曰结。又摄义令不散故云结,义类各有分限故云节。」Grantha。
次第瑜伽十三卷二十页云:云何次第?谓六种次第。一、流转次第,二、成所作次第,三、宣说次第,四、生起次第,五、现观次第,六、等至次第。二解 瑜伽五十六卷三页云:问:依何分位建立次第?此复几种?答:依一一
次第瑜伽十三卷二十页云:云何次第?谓六种次第。一、流转次第,二、成所作次第,三、宣说次第,四、生起次第,五、现观次第,六、等至次第。二解 瑜伽五十六卷三页云:问:依何分位建立次第?此复几种?答:依一一
意思为:初禅次第定、二禅次第定、三禅次第定、四禅次第定(以上是色界四禅天的根本定)、空处次第定、识处次第定、无所有处次第定、非想非非想处次第定(以上是无色界四处的根本定)、灭受想次第定。
亦名:三种次第乞食,资持记‧释头陀篇:「准多论,则有三种次第乞食:一﹑日到一家,得食则食,不足则止;二﹑次第到七家,得食则食,不得亦止;三﹑次第从家至家,食足则止,不限多少,后日乞食,还从先次第。」(