佛教 圣寿寺什么意思
Posted 龙山
篇首语:一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 圣寿寺什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)位于陕西绥德县伏龙山。创建情形不详。元英宗泰定四年(1327),千巖元长(1284~1357)入伏龙山,见其荒废已久,即欲复建,乡民争助之,未久蔚成大伽蓝。元长承受中峰明本之教,其后并嗣其法。归化于日本之隐元隆琦即为元长之法统。〔五灯全书卷五十八〕相关参考
(一)位于四川西南峨嵋山腰。为峨嵋山六大古刹之一。始建于晋代,原名普贤寺,唐代慧通改名为白水寺,后屡遭火灾。明神宗时,重建成砖砌之螺旋式无梁殿,改称圣寿万年寺,凡七殿,规模之大,山中少见。其圆顶形承尘
(一)位于四川西南峨嵋山腰。为峨嵋山六大古刹之一。始建于晋代,原名普贤寺,唐代慧通改名为白水寺,后屡遭火灾。明神宗时,重建成砖砌之螺旋式无梁殿,改称圣寿万年寺,凡七殿,规模之大,山中少见。其圆顶形承尘
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺,即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺,必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁,以祈圣寿无疆、天下太平。御寿牌即当今天皇之
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺,即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺,必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁,以祈圣寿无疆、天下太平。御寿牌即当今天皇之
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺,即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺,必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁,以祈圣寿无疆、天下太平。御寿牌即当今天皇之
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺,即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺,必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁,以祈圣寿无疆、天下太平。御寿牌即当今天皇之
唐代蜀人。生卒年不详。文宗时以善绘佛像名世,成都诸寺多有其手蹟。以圣寿寺释尊像、圣兴寺十大弟子像最为人称赞。又尝作大悲观音像,于尺绢中绘出三十六臂,所执法器诸物各尽其妙,笔蹟如缕,精劲圆润,传为妙品。
唐代蜀人。生卒年不详。文宗时以善绘佛像名世,成都诸寺多有其手蹟。以圣寿寺释尊像、圣兴寺十大弟子像最为人称赞。又尝作大悲观音像,于尺绢中绘出三十六臂,所执法器诸物各尽其妙,笔蹟如缕,精劲圆润,传为妙品。
唐代蜀人。生卒年不详。文宗时以善绘佛像名世,成都诸寺多有其手蹟。以圣寿寺释尊像、圣兴寺十大弟子像最为人称赞。又尝作大悲观音像,于尺绢中绘出三十六臂,所执法器诸物各尽其妙,笔蹟如缕,精劲圆润,传为妙品。
唐代蜀人。生卒年不详。文宗时以善绘佛像名世,成都诸寺多有其手蹟。以圣寿寺释尊像、圣兴寺十大弟子像最为人称赞。又尝作大悲观音像,于尺绢中绘出三十六臂,所执法器诸物各尽其妙,笔蹟如缕,精劲圆润,传为妙品。