佛教 第一义法胜经什么意思
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篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 第一义法胜经什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(经名)一卷,元魏般若流支译,佛说大威灯光仙人问疑经之异译。相关参考
(术语)于金刚喻定断尽一切烦恼之究竟佛智也。胜鬘经曰:「金刚喻者第一义智。(中略)若坏一切烦恼藏究竟智,是名第一义智。」
(术语)于金刚喻定断尽一切烦恼之究竟佛智也。胜鬘经曰:「金刚喻者第一义智。(中略)若坏一切烦恼藏究竟智,是名第一义智。」
(术语)诸法无过于中道,故曰第一义。
(术语)诸法无过于中道,故曰第一义。
(术语)涅槃之妙乐也。起信论曰:「以无量方便救拔一切苦恼众生,令得涅槃第一义乐。」
(术语)涅槃之妙乐也。起信论曰:「以无量方便救拔一切苦恼众生,令得涅槃第一义乐。」
大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧,依第一义来诠明一实中道之理,令众生断惑证理,称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法,计有四种范畴,各成就其义,互不违背。其中第一义悉檀,即一切论议语言
大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧,依第一义来诠明一实中道之理,令众生断惑证理,称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法,计有四种范畴,各成就其义,互不违背。其中第一义悉檀,即一切论议语言
大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧,依第一义来诠明一实中道之理,令众生断惑证理,称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法,计有四种范畴,各成就其义,互不违背。其中第一义悉檀,即一切论议语言
大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧,依第一义来诠明一实中道之理,令众生断惑证理,称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法,计有四种范畴,各成就其义,互不违背。其中第一义悉檀,即一切论议语言