佛教 第二月什么意思
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篇首语：不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 第二月什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（譬喻）翳眼之人见第二月，以譬物之似有非有。圆觉经曰：「妄认四大为自身相，六麤缘影为自心相，譬如彼病目见空中华及第二月。」新译仁王经中曰：「不定相待，有无异一，如第二月。」楞严经二曰：「此见非妙精明心，如第二月非是月影。」相关参考
泛指似有非有之事物。犹如眼翳之人，望真月时，幻见二月，即以为天上有二个月。与「空中花」等为同类用语。于佛教教理中，诸法皆无实体，而迷执之众生每每妄认地、水等四大为「自身相」，复以相续相、执取相等六粗之
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泛指似有非有之事物。犹如眼翳之人，望真月时，幻见二月，即以为天上有二个月。与「空中花」等为同类用语。于佛教教理中，诸法皆无实体，而迷执之众生每每妄认地、水等四大为「自身相」，复以相续相、执取相等六粗之
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日本佛教用语。又作御松明。系日本东大寺羂索院（二月堂）所举行之「修二月会」。在为期十四天法会中之第十二日后半夜举行。参加法会之僧，手拄柳制「牛王杖」，持法螺贝、金刚铃等，另有一童子持松明（烛炬）自二月
日本佛教用语。又作御松明。系日本东大寺羂索院（二月堂）所举行之「修二月会」。在为期十四天法会中之第十二日后半夜举行。参加法会之僧，手拄柳制「牛王杖」，持法螺贝、金刚铃等，另有一童子持松明（烛炬）自二月
日本佛教用语。又作御松明。系日本东大寺羂索院（二月堂）所举行之「修二月会」。在为期十四天法会中之第十二日后半夜举行。参加法会之僧，手拄柳制「牛王杖」，持法螺贝、金刚铃等，另有一童子持松明（烛炬）自二月
日本佛教用语。又作御松明。系日本东大寺羂索院（二月堂）所举行之「修二月会」。在为期十四天法会中之第十二日后半夜举行。参加法会之僧，手拄柳制「牛王杖」，持法螺贝、金刚铃等，另有一童子持松明（烛炬）自二月
二月，冬去春来，茫茫的雪野，洗尽铅华，洗去尘世的喧嚣与繁芜，没有烦扰与纷争，只想静静观赏。请阅读第一句子带来的《关于二月的唯美句子》。1、时间总是无言，不经意间轻轻流走，二月悄然而来，这是冬的结束，春
梵名Vaiśākha，巴利名Vesākha。印度梵历第二月。又作薜舍佉、苏舍佉。译作季春、善格。系佛陀之生月，即夏历（阴历）二月十六日至三月十五日间，西历四、五月间。此月相当于印度六期中之渐热时、冬春