佛教 解脱耳什么意思
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篇首语:万事须己运,他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 解脱耳什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
以耳闻法,遂得解脱,即耳为解脱之门,故称解脱耳。盖此土众生特以耳根为解脱门。思益梵天所问经卷二(大一五‧四一中):「耳、鼻、舌、身、意是解脱门。」妙法莲华经玄义卷六下(大三三‧七五五中):「此土耳根利,故偏用声尘。」 p5603相关参考
耳瑜伽一卷七页云:耳、谓四大种所造,耳识所依,净色。无见,有对。此出其体。又三卷十五页云:数数于此声至能闻,故名为耳。此释为名。
(杂语)又作聻。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰:「[斩/耳]亦作聻,正字通音儞,梵书聻为助语。如禅录云何故[斩/耳]未见桃花时[斩/耳],皆语余声。」宗门统要七曰:「百丈夹起火曰:儞道
(杂语)又作聻。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰:「[斩/耳]亦作聻,正字通音儞,梵书聻为助语。如禅录云何故[斩/耳]未见桃花时[斩/耳],皆语余声。」宗门统要七曰:「百丈夹起火曰:儞道
(杂语)又作聻。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰:「[斩/耳]亦作聻,正字通音儞,梵书聻为助语。如禅录云何故[斩/耳]未见桃花时[斩/耳],皆语余声。」宗门统要七曰:「百丈夹起火曰:儞道
(杂语)又作聻。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰:「[斩/耳]亦作聻,正字通音儞,梵书聻为助语。如禅录云何故[斩/耳]未见桃花时[斩/耳],皆语余声。」宗门统要七曰:「百丈夹起火曰:儞道
天眼耳俱舍论二十七卷十七页云:天眼耳言,为因何义?颂曰:天眼耳谓根。即定地净色。恒同分无缺,取障细远等。论曰:此言唯因天眼耳根,即四静虑所生净色。谓缘光声,修加行故;依四静虑,于眼耳边,引起彼地微妙大
天眼耳俱舍论二十七卷十七页云:天眼耳言,为因何义?颂曰:天眼耳谓根。即定地净色。恒同分无缺,取障细远等。论曰:此言唯因天眼耳根,即四静虑所生净色。谓缘光声,修加行故;依四静虑,于眼耳边,引起彼地微妙大
四种耳瑜伽三卷十页云:四种耳者,谓恒相续耳,不恒相续耳,高听耳,非高听耳。
三种耳瑜伽三卷十页云:三种耳者:谓肉所缠耳、天耳、审谛耳。审谛耳者,即是闻慧。
四种耳瑜伽三卷十页云:四种耳者,谓恒相续耳,不恒相续耳,高听耳,非高听耳。