佛教 解脱道什么意思
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篇首语:幽沉谢世事,俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 解脱道什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
梵语 vimukti-mārga。为四道之一。乃于无间道断惑之后,生出一念之正智,以此正智证悟真理之位。此一正智,乃解脱迷惑之智,故称解脱道。无间道则为烦恼正行断灭之位,为解脱道之前位。解脱道、无间道,再加上加行道、胜进道,称为四道。〔大毘婆沙论卷六十四、俱舍论卷二十三、卷二十五〕 p5604相关参考
(名数)三界有九地,九地一一有见惑修惑,其修惑每一地分九品,以先断麤大而次第断微细者为法。而断一品之修惑每有无间道解脱道之二节,正断惑之位,谓之无间道,既断惑已,而得解脱之位,谓之解脱道。因之而对于
(名数)三界有九地,九地一一有见惑修惑,其修惑每一地分九品,以先断麤大而次第断微细者为法。而断一品之修惑每有无间道解脱道之二节,正断惑之位,谓之无间道,既断惑已,而得解脱之位,谓之解脱道。因之而对于
意思为:1.四道之一。见四道条。2.佛道的总称,因佛道乃是出离痛苦而得解脱的正道。
无间道与解脱道差别成唯识论九卷十八页云:无间道时,已无惑种;何用复起解脱道为?断惑证灭,期心别故。为舍彼品麤重性故。无间道时,虽无惑种;而未舍彼无堪任性。为舍此故;起解脱道。及证此品择灭无为。
无间道与解脱道差别成唯识论九卷十八页云:无间道时,已无惑种;何用复起解脱道为?断惑证灭,期心别故。为舍彼品麤重性故。无间道时,虽无惑种;而未舍彼无堪任性。为舍此故;起解脱道。及证此品择灭无为。
三界总有九地,若就圣者而言,于修道位断欲界前六品者为第二果,欲界九品全断者为第三果,断上二界七十二品者为第四果。每断此一品惑,各有无间、解脱二道,即正断烦恼之位为无间道,烦恼既断而得解脱之位为解脱道。
三界总有九地,若就圣者而言,于修道位断欲界前六品者为第二果,欲界九品全断者为第三果,断上二界七十二品者为第四果。每断此一品惑,各有无间、解脱二道,即正断烦恼之位为无间道,烦恼既断而得解脱之位为解脱道。
无间道及解脱道俱舍论二十三卷十二页云:论曰:十六心中,忍是无间道。约断惑得,无能隔碍故。智是解脱道。已解脱惑得,与离系得,俱时起故。具二次第,理定应然。犹如世间驱贼闭户。若谓第二唯无间道与离系得,俱时
无间道及解脱道俱舍论二十三卷十二页云:论曰:十六心中,忍是无间道。约断惑得,无能隔碍故。智是解脱道。已解脱惑得,与离系得,俱时起故。具二次第,理定应然。犹如世间驱贼闭户。若谓第二唯无间道与离系得,俱时