佛教 道后什么意思
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篇首语：千金一刻莫空度，老大无成空自伤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 道后什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指证悟实道以后之阶位。未契实道为道前，正证实理为道中，自证以后为道后。据梁译摄大乘论释卷十四之说，道前指地前；道中指初地以上、十地之中，修习无分别智者；道后则指金刚心以上。法华玄义释签卷九（大三三‧八八一上）：「道，谓自行真实之道。未契实道，真如在缠，故名为理，故以地前名为道前。初地已上已证实理，复由此理成于后行，初证已后，究竟已前，并名道中。由此地行，理究竟显，已显之理，名为道后；自行证后，故名道后。」金光明玄义卷上（大三九‧二中）：「当知道前圆性德，道中圆分德，道后圆究竟德。」〔大智度论卷二十六、卷二十七、大毘婆沙论卷一四一、梁译摄大乘论释卷十五〕（参阅「道」5620） p5637相关参考
意思为：已经见道之后。
指证悟实道以前之阶位，与「地前」同义。梁译摄大乘论释卷十四将修道之过程分为道前、道中、道后三阶位，其中唯有道后之阶位始得无垢清净之真如。（参阅「道后」5637）p5636
指证悟实道以前之阶位，与「地前」同义。梁译摄大乘论释卷十四将修道之过程分为道前、道中、道后三阶位，其中唯有道后之阶位始得无垢清净之真如。（参阅「道后」5637）p5636
来源：《佛宝论》 佛陀在出家前曾对父王许下承诺，成道后将父王救度到彼岸。佛陀成道后在舍卫国受到了广大信众的尊崇，还乡度化释迦族的因缘也逐渐成熟。 此刻净饭王对释尊的思念也日益迫切。宠臣优陀夷自
来源：《佛宝论》 佛陀在出家前曾对父王许下承诺，成道后将父王救度到彼岸。佛陀成道后在舍卫国受到了广大信众的尊崇，还乡度化释迦族的因缘也逐渐成熟。 此刻净饭王对释尊的思念也日益迫切。宠臣优陀夷自
（术语）八相成道之一。谓如来成道后至涅槃，一代中之说法也。
（术语）八相成道之一。谓如来成道后至涅槃，一代中之说法也。
又作繙译。盖佛教本源于印度，随着教义之传布与信仰人数之日增，业已超越种族，广传至其他各民族，佛教经典亦随之被译成各种语言。释尊成道后即以各地方言说法，而未采用雅语（chandas），其意在使教法普遍传
又作繙译。盖佛教本源于印度，随着教义之传布与信仰人数之日增，业已超越种族，广传至其他各民族，佛教经典亦随之被译成各种语言。释尊成道后即以各地方言说法，而未采用雅语（chandas），其意在使教法普遍传
又称宝藏佛。宝海梵志之子，出家成道后，号宝藏如来。阿弥陀佛过去世为无诤念王时，即依此佛发心成道。〔增一阿含经卷四十三马血天子品、悲华经卷八〕p6765