佛教 道德什么意思
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有关人类行为善恶、正邪之原理。其原语为拉丁语之 mors，系与 êthos（习俗）同义；盖习俗乃道德与法律之基础，其中，法律为社会活动中之规范，道德则为人类社会生活规范中必要的个人规制。孔子提倡以仁、德为中心之人伦关系，基督教、佛教等诸宗教亦极重视道德力量。基督教强调以神爱之中的博爱精神而爱邻人，从而展开其伦理思想。佛教则诫恶劝善，并禁止杀生、偷盗等十恶业（十不善业）。于佛教之基本精神中，所谓德，自获其利之意；所谓道，利益他人之意。又如七佛通戒偈云（大二‧五五一上）：「诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。」由之，即可理解佛教之人伦道德观。〔超日明三昧经卷下、无量寿经卷下、大智度论卷十五、辩正论卷五（法琳）、集古今佛道论衡卷丙文帝诏令玄奘法师翻老子为梵文事（道宣）〕 p5656相关参考
分上、下篇，凡八十一章。为先秦时道家之重要著作，乃道教主要经典。相传为春秋时代楚国人老聃所撰。又称老子、老子五千文、道德真经。书名「道德」二字系取上篇首句「道可道」及下篇首句「上德不德」而来。本书行文
分上、下篇，凡八十一章。为先秦时道家之重要著作，乃道教主要经典。相传为春秋时代楚国人老聃所撰。又称老子、老子五千文、道德真经。书名「道德」二字系取上篇首句「道可道」及下篇首句「上德不德」而来。本书行文
第一 佛教的道德准> 道德是系家令之不者，有保社人民生活安全的功用。中古制定的教，所「四八德」、人「五常」，都是期望建立一「忠恕仁」、法有序的太平盛世。佛教整思想容是以人本，社人群生活息息相，如佛陀
第一 佛教的道德准> 道德是系家令之不者，有保社人民生活安全的功用。中古制定的教，所「四八德」、人「五常」，都是期望建立一「忠恕仁」、法有序的太平盛世。佛教整思想容是以人本，社人群生活息息相，如佛陀
第一 佛教的道德准> 道德是系家令之不者，有保社人民生活安全的功用。中古制定的教，所「四八德」、人「五常」，都是期望建立一「忠恕仁」、法有序的太平盛世。佛教整思想容是以人本，社人群生活息息相，如佛陀
1、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。2、知荣辱树新风做文明的楚州人。3、学习道德模范，争当道德模范。4、崇尚道德模范、学习道德模范、争当道德模范。5、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉
道德经名言名句道德经励志名言警句天下万物生于有，有生于无。绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。道德经名言名句1、天
文史百科 老子的道,老子的德是什么?老子所谓的道德和儒家所谓的道德有什么不同
道生万物《道德经》中所说的中心思想是「道」，「道」是老子最高的思想范围，「道」的意思是「自然」。老子观察自然界与人事间的结果，发现并归纳出一抽象的法则或规律道，「道」是自然和社会变化的总规律。就自然界
关于道德修养的名言50句一个不懂得道德和没有道德的人是可怕的。道德不像刀枪伤人肢体，它也能要人性命。在历史和生活里，迫于道德压力而“自杀”者并不少见。道德虽不是生活必需品，可它对人的修养和身心健康有着
王船山道德修养论探析 王船山道德修养论是其伦理思想的重要组成部分。其道德修养论有其独特的人性论基础、成贤成圣是其道德理想人格、身成性成与继善成性为其道德修养原则、正志诚意去不善之情为其道德修养的方法