佛教 道膺什么意思
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（835～902）唐代曹洞宗僧。蓟门玉田（河北）人，俗姓王。二十五岁，于范阳延寿寺受具足戒。学小乘戒律，复从学于终南山翠微寺之无学。后参学于筠州（江西）之洞山良价座下，并嗣其法。初住于三峰山（江西宜丰）。其后，于云居山（江西建昌西南）开创真如寺（又称飞白寺、龙昌寺），讲学三十年，大振曹洞宗风。得南平王钟传之护持。天复二年示寂（佛祖通载作天复元年示寂），世寿六十八。师之语录现已不存。〔宋高僧传卷十二、景德传灯录卷十七〕 p5662相关参考
（地名）在江西南康建昌县西南三十里。其山峻崄，顶上常有云，故名。又名欧山，为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗风而有名。
（地名）在江西南康建昌县西南三十里。其山峻崄，顶上常有云，故名。又名欧山，为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗风而有名。
(一)（？～902）唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州（河北）蓟门玉田人，俗姓王。幼伶俐，年二十五，于范阳（河北涿县）延寿寺受具足戒。初修小乘戒律，后参学于京兆终南山翠微寺无学。又参洞山良价，并嗣其法。一
(一)（？～902）唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州（河北）蓟门玉田人，俗姓王。幼伶俐，年二十五，于范阳（河北涿县）延寿寺受具足戒。初修小乘戒律，后参学于京兆终南山翠微寺无学。又参洞山良价，并嗣其法。一
(一)（？～902）唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州（河北）蓟门玉田人，俗姓王。幼伶俐，年二十五，于范阳（河北涿县）延寿寺受具足戒。初修小乘戒律，后参学于京兆终南山翠微寺无学。又参洞山良价，并嗣其法。一
(一)（？～902）唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州（河北）蓟门玉田人，俗姓王。幼伶俐，年二十五，于范阳（河北涿县）延寿寺受具足戒。初修小乘戒律，后参学于京兆终南山翠微寺无学。又参洞山良价，并嗣其法。一
禅宗公案名。洞山良价禅师与其法嗣云居道膺渡水时之问答机缘。洞山录（大四七‧五一三上）：「云居随师渡水次，师问：『水深多少？』居云：『不湿。』师曰：『人。』居云：『请师道。』师曰：『不干。』」洞山藉「
禅宗公案名。洞山良价禅师与其法嗣云居道膺渡水时之问答机缘。洞山录（大四七‧五一三上）：「云居随师渡水次，师问：『水深多少？』居云：『不湿。』师曰：『人。』居云：『请师道。』师曰：『不干。』」洞山藉「
禅宗公案名。洞山良价禅师与其法嗣云居道膺渡水时之问答机缘。洞山录（大四七‧五一三上）：「云居随师渡水次，师问：『水深多少？』居云：『不湿。』师曰：『人。』居云：『请师道。』师曰：『不干。』」洞山藉「
禅宗公案名。洞山良价禅师与其法嗣云居道膺渡水时之问答机缘。洞山录（大四七‧五一三上）：「云居随师渡水次，师问：『水深多少？』居云：『不湿。』师曰：『人。』居云：『请师道。』师曰：『不干。』」洞山藉「