佛教 结使什么意思
Posted 众生
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（术语）结与使，皆烦恼之异名。击缚心身，结成苦果，故云结。随逐众生又驱使众生，故云使。结有九种，使有十使。净心诫观发真钞上本曰：「结使。成论云：犹如乳母常随小儿，能系缚生死故名为结，常随生死故名为使，即九结十使。」大乘义章五本曰：「随逐紧缚，称之为使。结集生死，目之为结。结缚众生，亦名为结。」相关参考
（神名）译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。
（神名）译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。
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烦恼之异称。诸烦恼缠缚众生，不使出离生死，故称结；驱役而恼乱众生，故称使。结有九种，使有十种，称为九结十使。大智度论卷一（大二五‧五八下）：「一切众生为结使病所烦恼，无始生死已来，无人能治此病者。」〔
烦恼之异称。诸烦恼缠缚众生，不使出离生死，故称结；驱役而恼乱众生，故称使。结有九种，使有十种，称为九结十使。大智度论卷一（大二五‧五八下）：「一切众生为结使病所烦恼，无始生死已来，无人能治此病者。」〔
烦恼之异称。诸烦恼缠缚众生，不使出离生死，故称结；驱役而恼乱众生，故称使。结有九种，使有十种，称为九结十使。大智度论卷一（大二五‧五八下）：「一切众生为结使病所烦恼，无始生死已来，无人能治此病者。」〔
烦恼之异称。诸烦恼缠缚众生，不使出离生死，故称结；驱役而恼乱众生，故称使。结有九种，使有十种，称为九结十使。大智度论卷一（大二五‧五八下）：「一切众生为结使病所烦恼，无始生死已来，无人能治此病者。」〔
意思为：结与使。结与使都是烦恼的别名，烦恼能系缚身心，结成苦果，故称为结，能使众生沉溺于生死苦海，故又名为使。结有九结，使有十使。
（术语）残余之结使也。结使为烦恼之异名。