佛教 绝对什么意思
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（术语）独一之法，他不能对比者，是曰绝对，对于相对而言。教行信证二曰：「按本愿一乘海圆融满足极速无碍绝对不二之教也。」又曰：「金刚信心绝对不二之机也。」相关参考
(一)佛教与基督教之别，乃在于佛教不主张有一绝对者存在，而认为一切万法皆由因缘而起，并以「缘起」为佛教之基本教义。所谓「缘起」（梵pratītya-samutpāda），即谓一切诸法皆由相互关联而存在
(一)佛教与基督教之别，乃在于佛教不主张有一绝对者存在，而认为一切万法皆由因缘而起，并以「缘起」为佛教之基本教义。所谓「缘起」（梵pratītya-samutpāda），即谓一切诸法皆由相互关联而存在
(一)佛教与基督教之别，乃在于佛教不主张有一绝对者存在，而认为一切万法皆由因缘而起，并以「缘起」为佛教之基本教义。所谓「缘起」（梵pratītya-samutpāda），即谓一切诸法皆由相互关联而存在
(一)佛教与基督教之别，乃在于佛教不主张有一绝对者存在，而认为一切万法皆由因缘而起，并以「缘起」为佛教之基本教义。所谓「缘起」（梵pratītya-samutpāda），即谓一切诸法皆由相互关联而存在
励志小故事：你绝对绝对不知道的事实毛竹在笋期，遇雨就长，但是等到长成竹时，它就几乎不长了。但在三五年之后，竹子会突然发力，以惊人的速度生长，如果在夜深人静的时候来到竹林里，你会听到竹子在拔节成长的声音
于他无可比对之谓。绝待，或作绝对，反之则为相待、相对；不二乃助显绝待之义。日本真宗以念佛为本愿一乘之法，余法悉为方便权假，故「教行信证」行卷中谓本愿一乘海为绝待不二之教，信此绝对不二之教者为绝对不二之
于他无可比对之谓。绝待，或作绝对，反之则为相待、相对；不二乃助显绝待之义。日本真宗以念佛为本愿一乘之法，余法悉为方便权假，故「教行信证」行卷中谓本愿一乘海为绝待不二之教，信此绝对不二之教者为绝对不二之
于他无可比对之谓。绝待，或作绝对，反之则为相待、相对；不二乃助显绝待之义。日本真宗以念佛为本愿一乘之法，余法悉为方便权假，故「教行信证」行卷中谓本愿一乘海为绝待不二之教，信此绝对不二之教者为绝对不二之
于他无可比对之谓。绝待，或作绝对，反之则为相待、相对；不二乃助显绝待之义。日本真宗以念佛为本愿一乘之法，余法悉为方便权假，故「教行信证」行卷中谓本愿一乘海为绝待不二之教，信此绝对不二之教者为绝对不二之
梵语atyanta。又作究竟、至竟。即究极、至极、最终之意。远离烦恼污染之绝对清净真理（如涅槃、实相、空性等），称为毕竟净；佛为众生究竟之所归依处，故称毕竟依；绝对空称为毕竟空；佛所证为究极之悟境，非